Если криптодиомидовец на исповеди утаит свои убеждения, то Причастие будет ему во осуждение, а если не утаит, то его ни один честный священник до Причастия не допустит. Так что ваша теория не прокатывает. Это только в ИПЦах можно внедрять ваше ноу-хау, когда вас запрещают, а вы на это не обращаете внимание - не бойтесь ребята, все чики-пуки. Все-таки у людей еще и совесть, как правило, есть.
единоверцы (прежние) именно так и поступали. на 90% это были те же старообрядцы, только не бравшие на себя подвига исповедничества а о синодалальном епископате они были того же мнения, что и диомидовцы о Чистом переулке
Отчего же в осуждение? На исповеди нужно грехи говорить, а священников, которые разделяют убеждения владыки Диомида, поверьте, гораздо больше, чем Вы можете представить. Неканоничные запрещения с чистой совестью можно посчитать яко небывшие.
Так некоторых и убийства не томят. Но, если в РПЦ это официально признано грехом, значит утаивать это лукавство. Думаю, что христиане, и даже диомидовцы, должны это понимать. Вряд ли они пойдут в РПЦ за благодатью.
в РПЦ это официально признано грехом, то это грех"
Ваше высказывание - это просто невыразимая жесть. Оно в принципе лежит вполне в русле таких прелестей, как индульгенции и непогрешимость папы римского.
Вообще то, что является грехом, решает Господь. А у Церкви есть определенное понимание типических людских грехов. Но это понимание основано на апостольских и вселенских соборах, на опыте великих подвижников и на пастырском опыте каждого священника, а вовсе не на "решениях съезда РПЦ".
То, что я симпатизирую Диомиду, не значит, что я согласен с его анафемой патриарху и вообще не значит, что я согласен со всеми его словами.
Но я бы хотел, чтобы таких архиереев, как Диомид, у нас было побольше, а таких, как Кирилл и покойный Никодим - поменьше.
В грехе против Первой заповеди. В частности: 1) Не повинен ли ты в грехе ереси или сочуствия еретическим или сектантским учениям? 2) Не одобрял ли когда раскольнических самочинных собраний вне единства с Православной Церковью? (Из брошюры протоиерея Василия Михайловского "Полная исповедь", С-Петербург, 1889.
Про государя там ничего нет. Ведь в Евангелии сказано: Богу - Богово, а цезарю - цезарево. Так что для нас хоть царь, хоть президент - один хрен. Что касается митрополитов, то дело это не наше, главное нам с вами в таких молитвах не участвовать. А дело это простое, как увидите эту их красную тюбетейку, так и бегите быстрей оттуда.
Изготовлен, надо полагать по мотивам очерков (http://romov.livejournal.com/329426.html?mode=reply) князя Трубецкого: "...И наконец, одним из самых крупных памятников дорогостоящего бессмыслия является храм Спасителя: это - как бы огромный самовар, вокруг которого благодушно собралась патриархальная Москва".
Слышала сегодня вечером беседу простых людей: "А... Так это чукотский! Это тот, который правду говорил" -- "Ну да, у них если появится порядочный человек, то сразу наказывают". Кто-то еще предложил сравнить его лицо и "лица этих".
Короче говоря, что к чему, никто не понял, но что порядочный человек за правду пострадал "от этих" -- это усвоилось.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2008-10-06 06:52 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:06 pm (UTC)главред не редактировал. он занят сейчас другим.
no subject
Date: 2008-10-06 07:09 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:11 pm (UTC)быть православным -- это не грех.
поэтому диомидовцам об этом говорить незачем.
no subject
Date: 2008-10-06 07:16 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:18 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:23 pm (UTC)они пересекаются
Date: 2008-10-07 06:48 am (UTC)а о синодалальном епископате они были того же мнения, что и диомидовцы о Чистом переулке
Re: они пересекаются
Date: 2008-10-07 07:37 am (UTC)Re: они пересекаются
Date: 2008-10-07 11:09 am (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:14 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:35 pm (UTC)"Если
Date: 2008-10-06 08:09 pm (UTC)Ваше высказывание - это просто невыразимая жесть. Оно в принципе лежит вполне в русле таких прелестей, как индульгенции и непогрешимость папы римского.
Вообще то, что является грехом, решает Господь. А у Церкви есть определенное понимание типических людских грехов. Но это понимание основано на апостольских и вселенских соборах, на опыте великих подвижников и на пастырском опыте каждого священника, а вовсе не на "решениях съезда РПЦ".
То, что я симпатизирую Диомиду, не значит, что я согласен с его анафемой патриарху и вообще не значит, что я согласен со всеми его словами.
Но я бы хотел, чтобы таких архиереев, как Диомид, у нас было побольше, а таких, как Кирилл и покойный Никодим - поменьше.
В чем именно я должен каяться?
Re: "Если
Date: 2008-10-07 04:58 am (UTC)1) Не повинен ли ты в грехе ереси или сочуствия еретическим или сектантским учениям?
2) Не одобрял ли когда раскольнических самочинных собраний вне единства с Православной Церковью?
(Из брошюры протоиерея Василия Михайловского "Полная исповедь", С-Петербург, 1889.
не исключено
Date: 2008-10-07 06:16 pm (UTC)И потом, где тут ересь или сектантство? Ересь и сектантство - это когда митрополиты в экуменической молитве участвуют.
Re: не исключено
Date: 2008-10-08 10:36 am (UTC)однако возникает вопрос
Date: 2008-10-08 08:02 pm (UTC)словом, сейчас православному человеку крайне непросто понять, как спастись
no subject
Date: 2008-10-06 07:20 pm (UTC)Красная цена: 23 000 руб.
Изготовлен, надо полагать по мотивам очерков (http://romov.livejournal.com/329426.html?mode=reply) князя Трубецкого:
"...И наконец, одним из самых крупных памятников дорогостоящего бессмыслия является храм Спасителя: это - как бы огромный самовар, вокруг которого благодушно собралась патриархальная Москва".
no subject
Date: 2008-10-06 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-07 06:52 am (UTC)зри напр http://sedmitza.ru/text/473413.html
no subject
Date: 2008-10-07 12:09 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:28 pm (UTC)Кто-то еще предложил сравнить его лицо и "лица этих".
Короче говоря, что к чему, никто не понял, но что порядочный человек за правду пострадал "от этих" -- это усвоилось.
no subject
Date: 2008-10-06 09:10 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 07:36 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-06 09:37 pm (UTC)no subject
Date: 2008-10-07 08:29 am (UTC)no subject
Date: 2008-10-08 07:31 pm (UTC)