МПшная сакраментология

[hgr]

http://avmalgin.livejournal.com/1274162.html

почему-то я уверен, что священнику, совершившему это венчание, ничего не грозит. вроде как, не пидоров повенчал (как один раз уже бывало; но за это были репрессии).

но, может, это и правильно. если церковь государственная -- то она обязана венчать именно михалковых. но тогда уж сколько потребуется раз и с партнерами какого потребуется пола.

Comments

[anglus.livejournal.com]

я сам в свое время, лет 15 назад, дежурил у нас в Киевской митрополии. каждый день по нескольку прошений на церковный развод. причины в прошении обычно никто не указывал. все всегда подписываются.

вот станет РПАЦ госцерковью, вот посадят секретарем Спб епархии о. Григория, вот тогда и посмотрим :)

[hgr.livejournal.com]

ИПЦ не должна становиться госцерковью.
если где-то все-таки станет, то не должна становиться ЗАГСом.

это общая проблема: подавляющее большинство людей, даже верующих, не могут быть членами Церкви исключительно из-за предпочтения оной собственной блудной страсти. а тогда уж нечего делать хорошую мину при плохой игре. пусть все эти люди так и будут отлученными от причастия. кто-то из них, м.б., все равно как-то будет при церкви, а потом, глядишь, и выправится.

но для МП важно всех вообще допускать к причастию. (до революции острой проблемы с причастием не было, т.к. все равно никто не причащался).

[anglus.livejournal.com]

ИПЦ госцерковью никогда не станет. ее предназначение не в этом.

+++подавляющее большинство людей, даже верующих, не могут быть членами Церкви исключительно из-за предпочтения оной собственной блудной страсти

думаю, Вы утрируете. есть и масса других причин.

+++но для МП важно всех вообще допускать к причастию.

не "допускать к причастию", а считать "своими", "своей юрисдикцией" (наших верующих - половина России!). причастие для этого вовсе не обязательно, а как-то наоборот... вот крещения и венчания - другое дело.

+++до революции острой проблемы с причастием не было, т.к. все равно никто не причащался

причащались раз в год, кажется. Великим постом каждый "православный по паспорту" должен был приехать к духовнику, исповедаться и причаститься, что официально регистрировалось.

[hgr.livejournal.com]

по существу согласен.

насчет регистрации причастий: так зато и существовала особая профессия -- за деньги причащаться под именем другого и приносить справочку. да, наверное, и без таких услуг коррупция не стояла на месте.