вести с Анадыря

[hgr]

началась передача епархиального имущества. описание очевидца здесь:
http://3ilot.livejournal.com/821.html?thread=1333#t1333

Comments

[orleanz.livejournal.com]

если действительно курят и матерятся - зело плохо

но может, прививко-борцы присочинили немного

[hgr.livejournal.com]

"лучше бы пил и курил" (с)

[priestal.livejournal.com]

Думаю, преднамеренная ложь. Расчитанная на психологию - чем наглее, тем правдоподобнее. Мне лично, например, знаком о. Агафангел. Он вообще порядочный человек. А уж священников, что "курят и выражаются", я вообще не видел за все годы жизни в церкви. Конечно, мы все волей или неволей проникаемся сочувствием к тем, на кого давит система, но по многим фактам уже видно, что "исповедники" не являют собой сколько-нибудь достойный нравственный образ.

[otez-dimitriy.livejournal.com]

не просто преднамеренная, а наглая преднамеренная ложь.

[mitr.livejournal.com]

> А уж священников, что "курят и выражаются", я вообще не видел за все годы жизни в церкви.

При Вас они вряд ли станут, Вы им -- чужой среди своих.

Мой родственник перестал ходить в РПЦ МП после того, как в Александра-Невской лавре увидел священника, который выходил из алтаря и матерился.

[p-alexey.livejournal.com]

Выражаются - не видел. Курят - видел.

[p-alexey.livejournal.com]

Именно Марк Хабаровский "благословил" силовое выдавливание нашего еп. Амвросия, когда его и двух прихожанок избили "неизвестные" резиновыми дубинками на лестнице в своем подъезде в 2002 или 2003 году.
В МП с Маркусом Зверьплюсом может соперничать разве только Феофан Ставропольский.

[hgr.livejournal.com]

да, была такая история.

[fr-hamlet.livejournal.com]

Официальная версия Хабаровской епархии РПЦ МП (вроде бы подтверждаемая мед.справками): Амвросий (Епифанов), не раз смущавший своих прихожан тем, что пропивал собранные с них деньги, напившись в очередной раз, упал с лестницы в подъезде и расшибся. Желая сохранить хорошую мину при плохой игре, он выдумал историю о неизвестных и об их резиновых дубинках.
Как оно там всё было на самом деле - Бог весть. Но в больницу Амвросий поступил в состоянии тяжёлого алкогольного опьянения и с кровоподтёками.

[p-alexey.livejournal.com]

Выпивать он конечно мог, но в тот раз уж больно "сильно" разшибся... Кроме того, там и женщины были. Или они "на троих" сохраняли мину?

[p-alexey.livejournal.com]

А на казаков было давление по поводу их "перехода" в РПАЦ? Я слыхал даже полпредство президента подлкючили.

[grenzlos.livejournal.com]

А на самом деле стрёмный этот еп.Диомид какой-то. Как не пытался чисто по человечески проникнуться к нему - не получается. Полное отсутствие харизмы, широты мышления, зачатком интеллектуальности. Не тянет он, мягко говоря, ни на Аввакума, ни на просто адекватного оппонента митр.Кирилла. В одном интервью умудряется противорчеть себе (Патриарх - еретик, мы его поминаем). Все эти его обвинения в отношении др.церковного начальства (что типа шикуют), выдают в нём какую-то свою ущербность. Забыл точно как звучит, но есть такая поговорка: явно указывая на недостатки других, обнажаешь собственные пороки. Что-то типа того. Ведь тот же Серафим Саровский находясь в незримой оппозиии по отношению к Синоду и т.п. не обличал.

[hgr.livejournal.com]

просто он в состоянии роста.

растущий организм, напр., подростковый, не может блистать красотой, умственной в том числе. но это не значит, что он глупый.

[grenzlos.livejournal.com]

Если он в его возрасте не вышел ещё из уровня подростка, то это уже, боюсь, необратимо:) Мне кажется, что "казус еп.Диомида" может быть только выгоден тем с кем он типа борется.

[3ilot.livejournal.com]

Откуда же Вы вынесли заключение об оппозиции св.Серафима, если она была "незримой и он не обличал"?

[grenzlos.livejournal.com]

Интуитивно. Но если интуиция меня обманывает, то тем хуже для еп.Диомида.

[slon357.livejournal.com]

***Забыл точно как звучит, но есть такая поговорка: явно указывая на недостатки других, обнажаешь собственные пороки. Что-то типа того. Ведь тот же Серафим Саровский находясь в незримой оппозиции по отношению к Синоду и т.п. не обличал.***

Пример с прп. Серафимом некорректен, епископское служение имеет свою специфику.
Скорее свят. Игнатия Брянчанинова по аналогии упоминать надо. При этом грань между икономией и параномией бывает очень тонка, определять её и следить за соблюдением св. канонов – прямая обязанность архиереев.
А в области догматики вообще никаких «икономий» быть не может. Вопросы же еп. Диомидом ставились, во многом, именно догматические, хоть и через пень-колоду - да ещё и в гремучей смеси с вопросами социально-политическими.

[fr-hamlet.livejournal.com]

/священники, прибывшие с ним, курят и нецензурно выражаются в присутствии детей на крыльце храма/
Лично знаю всех до одного приехавших с вл. Марком священников и семинаристов. Готов перед Крестом и Евангелием присягнуть, что ни один из них не курит и не употребляет нецензурщины. Даже во время застолий в узком кругу. А уж тем более на паперти в присутствии детей.

[white-reggae.livejournal.com]

Вы настолько близко знакомы с каждым участником событий, что готовы дать такую присягу? Вы совсем не допускаете мысли, что перед Вами люди могут вести себя одним образом, а перед беззащитными и малознакомыми людьми - другим? О родных людях не все знаешь. Я узнала, что моя родная сестра курит через 10 (!) лет после того, как она начала, а раньше она боялась, что я маме скажу. Вы того... поосторожнее с такими клятвами.

[evgen-1977.livejournal.com]

если занимаются одним делом в Анадыре, то наверно все-таки хорошо знает...
а сообщенице-то о курящих и матерящихся попах анонимное. ха-ха...

[hgr.livejournal.com]

может, семинаристы или "семинаристы в штатском" отличились?

как вариант

[komik6.livejournal.com]

/священники, прибывшие с ним, курят и нецензурно выражаются в присутствии детей на крыльце храма/

Могли быть и не священники, а некие "люди в рясах", сопровождавшие вл. Марка.

[priestal.livejournal.com]

1. Помниться, когда поднялся шум, кто же такой калаказо, то кто-то из ваших же и указал, что он священник РПЦЗ. Если и нет, то "экуменизма" в его писаниях как-то не видно.

2. Ложь не в действиях. Возможно, он аскет и т.д., хотя я сомневаюсь, не романтическое ли это преувеличение. Но дело даже не в этом. Ложь в действиях его последователей, в подтасовке материалов, как мы уже видели с митрополитом Филаретом. Ложь самого Диомида в непоследовательности. Вспомните все эти дела, хотя бы то, что его послание это, мол, выкраденная глава из книги. Он явно юлит, странно, что Вы этого не видите. Ну и все его отзывы о противниках не изобилуют, мягко говоря, благочестивыми выражениями. А тот же отзыв об "иудушках"? Это все говорит о благочестии и благородстве?

иной взгляд

[(Anonymous)]

Почему бы не опубликовать и иной взгляд на дело еп.Диомида:
http://dersay.livejournal.com/65083.html

Re: иной взгляд

[hgr.livejournal.com]

боян. но нет проблем -- расскриню Ваш анонимный коммент.