люди с улицы
May. 25th, 2008 10:46 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrсамый главный и самый лучший источник пополнения нашего прихода -- это люди, которые просто приходят в храм. некоторые из них ходят годами, прежде чем заговорить со священником (т.е. со мной): не только по три года, но бывает и пять, и семь. зреют.
а вообще весь поток людей, которые все-таки добираются до священника, делится на две резко различающиеся части.
одни стремятся в традиционную для России Церковь, которая у нас была всегда, и к которой у них доверие. такие люди практически всегда принимают и нашу идеологию ИПХ -- истинного православия. очень часто (около трети случаев) это люди, чье воцерковление тормозилось крайним недоверием к РПЦ МП, а наш храм им показался получше, а когда они узнаЮт, что это не МП, то вздыхают с облегчением.
другой тип людей приходит в храм потому, что православие -- это теперь новый культ вместо старого коммунистического. такие люди совсем другие. мне сложно их описывать, но они не только по-другому говорят, но даже походка и, особенно, взгляд совсем другие.
таким я сразу стараюсь сказать, что они пришли к раскольникам (хороший термин-репеллент). они совершенно реально пугаются: кто-то сильно, а обычно средне или слегка, но именно пугаются. и всегда быстро уходят. это, кстати, говорит о том, что в ИПЦ действует естественный механизм отторжения инородных тел.
а вообще весь поток людей, которые все-таки добираются до священника, делится на две резко различающиеся части.
одни стремятся в традиционную для России Церковь, которая у нас была всегда, и к которой у них доверие. такие люди практически всегда принимают и нашу идеологию ИПХ -- истинного православия. очень часто (около трети случаев) это люди, чье воцерковление тормозилось крайним недоверием к РПЦ МП, а наш храм им показался получше, а когда они узнаЮт, что это не МП, то вздыхают с облегчением.
другой тип людей приходит в храм потому, что православие -- это теперь новый культ вместо старого коммунистического. такие люди совсем другие. мне сложно их описывать, но они не только по-другому говорят, но даже походка и, особенно, взгляд совсем другие.
таким я сразу стараюсь сказать, что они пришли к раскольникам (хороший термин-репеллент). они совершенно реально пугаются: кто-то сильно, а обычно средне или слегка, но именно пугаются. и всегда быстро уходят. это, кстати, говорит о том, что в ИПЦ действует естественный механизм отторжения инородных тел.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-05-26 04:05 am (UTC)Откуда Вы знаете?
> Речь идет о том, кто отстоит половину службы и только потом начнет удивляться, где Алексий-то?
А, это Вы о воцерковленных чадах РПЦ МП... Мы ведь сейчас говорили не про них.
> Закончу - перейду к другой
Да, надеюсь.
:-)
no subject
Date: 2008-05-26 07:24 am (UTC)Действительно, чего о них говорить... Не стоят оне того, оторванный ломоть.
no subject
Date: 2008-05-26 07:48 am (UTC)мы не занимаемся никаким прозелитизмом в отношении этих чад. вообще стараемся с ними не разговаривать.
no subject
Date: 2008-05-26 08:12 am (UTC)Видимо, этой потешной историей из моей прекрасной командировочной молодости и объясняется моя заинтересованность в табличках.
no subject
Date: 2008-05-26 08:20 am (UTC)а я вот еще какое объяснение для Вас сформулировал:
стремление чад МП заставить нас носить таблички -- это что-то вроде нацистских требований к евреям носить желтую звезду на груди.
такие требования могут быть только симметричными.
пусть тогда и МП не просто часто, а всегда и обязательно дает свои полные реквизиты. тем самым она будет давать понять, что она не имеет монополии на бренд "православие".
тогда и мы будем всегда давать полные реквизиты.
no subject
Date: 2008-05-26 08:32 am (UTC)Так что я за безусловное соблюдение правил обеими сторонами. И против применения к вам силы: только хуже поди будет. При этом симпатий, разумеется, никаких не испытываю, особенно к Вашим усилиям непременно вывести конфликт из канонической области в догматическую (чтобы уж покрепче размежеваться, чтобы ни за что не схлопнулась трещина).
no subject
Date: 2008-05-26 08:49 am (UTC)тогда мы вообще не можем согласиться на орднунг.
no subject
Date: 2008-05-26 08:58 am (UTC)Вот мы и еще один полный круг сделали, спасибо большое.
no subject
Date: 2008-05-26 01:30 pm (UTC)давайте работать в этом направлении.
что кас. моей разговорчивости, то это сильно зависит от стиля дискуссии.
no subject
Date: 2008-05-26 09:07 am (UTC)Но с правовой точки зрения я согласен: да будут у всех таблички. У МП я уже не припомню храма, где их нет. Даже у строящихся храмов (как на углу Гражданского и Муринского ручья) и там есть таблички. Поправьте меня, я просто даже не помню уже, на каком храме я не видел опознавательных знаков. Сейчас только десять пальцев загнул, перечисляя храмы, на которых визуально помню. Нет, никак не выходит вспомнить.
no subject
Date: 2008-05-26 11:59 am (UTC)вопрос был о конкретной рекламной акции, ни больше, ни меньше
no subject
Date: 2008-05-26 12:59 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-26 01:31 pm (UTC)наверное, мы будем стремиться, чтобы всем уходить от "конфессиональной анонимности".
no subject
Date: 2008-05-26 03:43 pm (UTC)давайте будет стремиться все - мы никогда "конфессионально не анонимниначаем" - время начать с себя
no subject
Date: 2008-05-26 08:16 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-26 08:17 am (UTC)поэтому вскоре они перешли на индивидуальную работу.
no subject
Date: 2008-05-26 08:34 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-26 07:53 am (UTC)и заодно про таблички:
http://hgr.livejournal.com/1402357.html?thread=20767477#t20767477