люди с улицы

[hgr]

самый главный и самый лучший источник пополнения нашего прихода -- это люди, которые просто приходят в храм. некоторые из них ходят годами, прежде чем заговорить со священником (т.е. со мной): не только по три года, но бывает и пять, и семь. зреют.

а вообще весь поток людей, которые все-таки добираются до священника, делится на две резко различающиеся части.

одни стремятся в традиционную для России Церковь, которая у нас была всегда, и к которой у них доверие. такие люди практически всегда принимают и нашу идеологию ИПХ -- истинного православия. очень часто (около трети случаев) это люди, чье воцерковление тормозилось крайним недоверием к РПЦ МП, а наш храм им показался получше, а когда они узнаЮт, что это не МП, то вздыхают с облегчением.

другой тип людей приходит в храм потому, что православие -- это теперь новый культ вместо старого коммунистического. такие люди совсем другие. мне сложно их описывать, но они не только по-другому говорят, но даже походка и, особенно, взгляд совсем другие.

таким я сразу стараюсь сказать, что они пришли к раскольникам (хороший термин-репеллент). они совершенно реально пугаются: кто-то сильно, а обычно средне или слегка, но именно пугаются. и всегда быстро уходят. это, кстати, говорит о том, что в ИПЦ действует естественный механизм отторжения инородных тел.

Comments

[schwalbeman.livejournal.com]

Я понимаю, что есть люди, которые для Вас, как вода, которая сливается. Они ошиблись, горе им. Все ясно. А вот то, что им теперь можно, не задумываясь, делать мелкие бяки, это уже очень неожиданный тезис. Коллективные интересы предлагаю оставить в покое, они вообще неизвестно бывают ли, нет ли; речь идет о большой сумме индивидуальных интересов. Я Вас так понял, что если человек потерян для Церкви, отошел от христианства, то можно не извиняться, если случайно наступишь ему на ногу? Все равно мужику в аду гореть, можно его и козлом назвать, и лишний раз пробежку сделать заставить. Гм, я впечатлен.

Как там марксисты говорили, нет высших форм без низших. Мне кажется, что монбланы нравственности, на которые претендует Ваша церковная организация, должны предполагать, по меньшей мере, обычную мещанскую доброжелательность. Нет?

Впрочем, подходя с другого бока, "признавать за такими людьми право на религиозное существование" т.е. свободу вероисповедания, Вас должен заставить светский закон нашего государства. Как я понимаю, закон должен стоять на защите в том числе и таких прав (должна же от него в кои веки быть польза). А от чего это будет отступлением, это уж Вы решайте.

[hgr.livejournal.com]

Вы легко увлекаетесь эмоциональными порывами, а это приводит к говорению глупостей.

для христианства не потерян никто. но, чтобы потерянные нашлись, им не всегда нужно создавать психологический комфорт (как это делают в МП). иногда им полезней дискомфорт.

вполне возможно, что через несколько лет те люди, которые хотели христианского суррогата советской стадной идеологии, о чем-то задумаются собственно религиозном, и тогда они будут выбирать. но прямо сейчас они выбирать не могут.

[schwalbeman.livejournal.com]

Вы легко увлекаетесь эмоциональными порывами, а это приводит к говорению глупостей.

Я весьма несовершенный человек. И эмоциональный, это правда.

Этот Ваш ответ я, кажется, понял (предыдущие вызывали, скорее, недоумение). Ничего нет плохого, чтобы лукавством заманить человека в свой храм и там заронить в него семя истины, которое, быть может, прорастет в будущем. Так, вроде?

[hgr.livejournal.com]

хорошо, что Вы изменили тон.

нет, не лукавством.

они получают когнитивный диссонанс, за который одни из них на нас раздражаются, а другие нет (иногда и благодарны бывают).

лукавство было бы в том случае, если бы мы, напр., обещали, что христианства у нас не будет, а потом вдруг стали бы предлагать именно христианство. но мы ведь с самого начала обещали именно христианство, а оно не связано с советской или любой другой властью.

да, эта публика не сознаёт, что не связано. вот мы и даем понять.

верующие люди даже в МП не должны говорить, что мы этим не приносим пользы.

[schwalbeman.livejournal.com]

Ну все, кажется полный круг сделали. Спасибо большое, дальше я только Ваше время зря потрачу.

[hgr.livejournal.com]

пожалуйста.
если обсуждать без эмоций -- то всегда приходите.