аддикции и болезни
Sep. 26th, 2007 01:13 amинтервью Ройзмана про наркоманию напомнило.
строго говоря, и это так по всем классификациям психических болезней, наркомания является психическим заболеванием. алкоголизм тоже. но тут просто нельзя путать наличие диагноза и вменяемость по отношению к совершенным действиям. психиатрическая судмедэкспертиза очень часто устанавливает диагноз, но при этом признает "вменяемым на момент", т.е. подлежащим юридической ответственности на общих основаниях. у американцев в судмедэкспертизе принят, как мне рассказывали в США, доходчивый мысленный эксперимент: "полицейский за спиной". если человек мог бы воздержаться от своего поступка, зная, что за ним наблюдает полицейский, то, значит, он вменяемый -- может, он и больной, но судить его надо как здорового.
поэтому я разделяю и тот подход к наркомании, который у автора интервью, и сам подхожу аналогично к нашим церковным болящим лидерам.
лично мне на приходе редко приходится сталкиваться с наркоманами, но все же достаточно регулярно (то и дело заходят какие-то). среди наших постоянных прихожан героиновых наркоманов несколько человек (у нас же не закрытый квартирный приход, а открытый, куда могут втянуться все те, кто ходит по улицам). в одном случае приходилось как-то и поучаствовать в том, о чем упоминает Евгений: обсуждали с родителями, как уговорить ментов посадить в тюрьму некоего от наших прихожан, чтобы тормознуть очередной слет с катушек (менты, надо сказать, отнеслись с полным пониманием и вообще проявили себя хорошо, но у нас тогда ничего не вышло, увы).
можно сказать, что в чем-то это плохо -- когда одни прихожане наркоманы, а еще больше других, с тяжелыми и очень тяжелыми психическими заболеваниями (не далее как в воскресенье прибавился еще один МДП; пока я сомневался с диагнозом, я малодушно подумывал, как бы сплавить прихожанина коллегам в МП, но после рассказа об истории болезни всячески постарался закрепить в нашем приходе; попы, к сожалению, не работают с этим контингентом, а мы все же стараемся).
но с другой стороны, это хорошо: для всех этих людей в церкви есть если и не духовная, то хотя бы какая-то психотерапевтическая и совершенно ощутимая польза. а если бы не было их, то их место было бы занято, в нашем случае, интеллигенцией -- и тогда вообще не было бы никакой пользы, кроме вреда.
а так у нас достигается некоторое равновесие и диффузия между интеллигенцией и психиатрией, а основная масса прихожан (около 70-80%) -- обыкновенные, то есть нормальные, со своими неврозами, -- люди.
строго говоря, и это так по всем классификациям психических болезней, наркомания является психическим заболеванием. алкоголизм тоже. но тут просто нельзя путать наличие диагноза и вменяемость по отношению к совершенным действиям. психиатрическая судмедэкспертиза очень часто устанавливает диагноз, но при этом признает "вменяемым на момент", т.е. подлежащим юридической ответственности на общих основаниях. у американцев в судмедэкспертизе принят, как мне рассказывали в США, доходчивый мысленный эксперимент: "полицейский за спиной". если человек мог бы воздержаться от своего поступка, зная, что за ним наблюдает полицейский, то, значит, он вменяемый -- может, он и больной, но судить его надо как здорового.
поэтому я разделяю и тот подход к наркомании, который у автора интервью, и сам подхожу аналогично к нашим церковным болящим лидерам.
лично мне на приходе редко приходится сталкиваться с наркоманами, но все же достаточно регулярно (то и дело заходят какие-то). среди наших постоянных прихожан героиновых наркоманов несколько человек (у нас же не закрытый квартирный приход, а открытый, куда могут втянуться все те, кто ходит по улицам). в одном случае приходилось как-то и поучаствовать в том, о чем упоминает Евгений: обсуждали с родителями, как уговорить ментов посадить в тюрьму некоего от наших прихожан, чтобы тормознуть очередной слет с катушек (менты, надо сказать, отнеслись с полным пониманием и вообще проявили себя хорошо, но у нас тогда ничего не вышло, увы).
можно сказать, что в чем-то это плохо -- когда одни прихожане наркоманы, а еще больше других, с тяжелыми и очень тяжелыми психическими заболеваниями (не далее как в воскресенье прибавился еще один МДП; пока я сомневался с диагнозом, я малодушно подумывал, как бы сплавить прихожанина коллегам в МП, но после рассказа об истории болезни всячески постарался закрепить в нашем приходе; попы, к сожалению, не работают с этим контингентом, а мы все же стараемся).
но с другой стороны, это хорошо: для всех этих людей в церкви есть если и не духовная, то хотя бы какая-то психотерапевтическая и совершенно ощутимая польза. а если бы не было их, то их место было бы занято, в нашем случае, интеллигенцией -- и тогда вообще не было бы никакой пользы, кроме вреда.
а так у нас достигается некоторое равновесие и диффузия между интеллигенцией и психиатрией, а основная масса прихожан (около 70-80%) -- обыкновенные, то есть нормальные, со своими неврозами, -- люди.
no subject
Date: 2007-09-25 09:23 pm (UTC)?
no subject
Date: 2007-09-25 09:39 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-25 09:24 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-25 09:39 pm (UTC)впрочем, интеллигенция заранее выбирает храмы по интернету, так что самотеком на исповедь приходит крайне редко.
no subject
Date: 2007-09-25 09:41 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-25 09:43 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 08:29 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 09:05 am (UTC)не катит.
no subject
Date: 2007-09-26 09:26 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 09:37 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 09:47 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 10:00 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-26 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 06:53 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 12:06 am (UTC)что-то очень редкое и очень правильное в нем есть
но своей т.зр. не снимаю (про б. политику)
пока что им, кажется, будет легко манипулировать (как мин. - использовать)
а такие кадры надо беречь :-)
no subject
Date: 2007-09-30 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-30 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-30 01:14 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-30 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-30 01:17 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-30 01:21 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-30 01:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-30 04:09 pm (UTC)