основные мотивы человеческого общения

[hgr]

"Неразумный, водимый страстями, когда, будучи движим гневом, растревоживается, спешит без разсуждения бежать от братий; когда же похотию разжигается, тогда, паки прибегает и вступает с ними в беседу [это можно перевести еще и так: опять начинает с ними общаться]. Благоразумный же в том и другом случае поступает иначе. В случае разсерчания, отсекши причины возмущения*, освобождает себя от огорчения на братий; в случае похотливости** воздерживается от безсловесных позывов*** и страстных бесед****".
Максим Исповедник, О любви I, 51.

-------
* подразумевается, что "причины возмущения" -- это исключительно собственные греховные страсти, которые заставляют тебя именно так, а не иначе, реагировать на внешние поводы к возмущению.

** здесь "похотливостью" называется, в том числе, и непереносимость одиночества и "жажда простого человеческого общения (тепла)", т.е. то, в чем общие корни с блудной страстью переоткрыл только лишь Фрейд.

*** т.е. "бессмысленных стремлений" -- того, что не управляется разумом и не требуется естеством, а требуется лишь только нашими греховными привычками.

**** т.е. всякого общения, совершаемого по страсти, -- от неспособности переносить одиночество и от желания человеческого общества.

Comments

[hgr.livejournal.com]

он не говорит. мы только представляем себе, "как будто" он говорит. но это из той же серии, что можно себе представить кентавра.

[hgr.livejournal.com]

такие и существуют: очень многие люди, напр., действуя в истерическом порыве, думают, что они думают.

[hgr.livejournal.com]

нельзя говорить о категории "лучше".
или можно.
смотря как смотреть )))

(т.е. можно будет только в том случае, если мы выберем религиозную позицию).

[hgr.livejournal.com]

есть разница.
не всякая разница в терминах "хорошо-плохо".