основные мотивы человеческого общения
Jul. 28th, 2007 01:38 pm"Неразумный, водимый страстями, когда, будучи движим гневом, растревоживается, спешит без разсуждения бежать от братий; когда же похотию разжигается, тогда, паки прибегает и вступает с ними в беседу [это можно перевести еще и так: опять начинает с ними общаться]. Благоразумный же в том и другом случае поступает иначе. В случае разсерчания, отсекши причины возмущения*, освобождает себя от огорчения на братий; в случае похотливости** воздерживается от безсловесных позывов*** и страстных бесед****".
Максим Исповедник, О любви I, 51.
-------
* подразумевается, что "причины возмущения" -- это исключительно собственные греховные страсти, которые заставляют тебя именно так, а не иначе, реагировать на внешние поводы к возмущению.
** здесь "похотливостью" называется, в том числе, и непереносимость одиночества и "жажда простого человеческого общения (тепла)", т.е. то, в чем общие корни с блудной страстью переоткрыл только лишь Фрейд.
*** т.е. "бессмысленных стремлений" -- того, что не управляется разумом и не требуется естеством, а требуется лишь только нашими греховными привычками.
**** т.е. всякого общения, совершаемого по страсти, -- от неспособности переносить одиночество и от желания человеческого общества.
Максим Исповедник, О любви I, 51.
-------
* подразумевается, что "причины возмущения" -- это исключительно собственные греховные страсти, которые заставляют тебя именно так, а не иначе, реагировать на внешние поводы к возмущению.
** здесь "похотливостью" называется, в том числе, и непереносимость одиночества и "жажда простого человеческого общения (тепла)", т.е. то, в чем общие корни с блудной страстью переоткрыл только лишь Фрейд.
*** т.е. "бессмысленных стремлений" -- того, что не управляется разумом и не требуется естеством, а требуется лишь только нашими греховными привычками.
**** т.е. всякого общения, совершаемого по страсти, -- от неспособности переносить одиночество и от желания человеческого общества.
no subject
Date: 2007-07-28 05:55 pm (UTC)вопрос от заблудших
Date: 2007-07-28 09:01 pm (UTC)Меня зовут Алексей. Я из Питера. Преподаю математику в одной из школ.
В 18 лет стал Свидетелем Иеговы, через 11 лет благополучно оттуда сбежал. Попытался стать православным, прибился к МП, но сейчас понял, что и тут тоже Церковью не пахнет. Сейчас в состоянии "от бабушки ушёл и от дедушки ушёл", но никуда не пришёл.
С интересом наблюдаю через интернет за вашей деятельностью, был у вас в храме на Байкова.
Пока не всё понимаю.
В целом - в полной растерянности в отношении своего положения. Хотя был крещён в МП в начале 90-х, но сейчас сомневаюсь даже в действительности своего крещения.
РПАЦ, будучи в МП, почитал за секту, сейчас как-то больше проникся уважением.
Хотелось бы определиться с некоторыми вопросами и в отношении вашей церкви и в отношении себя.
В частности - что делать с моим "православным" крещением? Слышал что у вас не перекрещивают выходцев из МП - не совсем это понимаю. Кроме того, как я понимаю, должно быть ещё что-то совершено для расставания с моим иеговистским прошлым. (В МП меня приняли даже без толком совершённой исповеди.) Что вы посоветуете? Можно ли вам писать и куда? (В принципе могу предстать перед вами лично - живу недалеко от вашего храма.)
Re: вопрос от заблудших
Date: 2007-07-28 09:28 pm (UTC)завтра у нас будет суетно, т.к. архиерейская служба, да еще и импровизированная, т.е. надо не завтра.