отличия христианства от других религий
Jan. 14th, 2007 01:13 pmв последнее время в моем журнале прошло сразу две параллельных дискуссии:
1) разговоры с Верой о вере -- христианской и иудейской.
2) о христианском отношении к религии советской интеллигенции, наипаче же о богомерзцем пророце ея, глаголемем Окуджава.
3) а тем временем выяснилось, что в нашем противостоянии с МП мы обрели мощного союзника -- шизофрению.
приходит сегодня некая женщина очень церковного вида. исповедоваться. я ее спрашиваю, ходили ли Вы в церковь. она говорит -- конечно, у меня, мол, большой опыт церковной жизни. -- тогда зачем Вы пришли именно к нам? -- меня Серафим Саровский привел. вот я пришла поклониться, а потом две недели ходила, а теперь решила ходить в ваш храм. -- так ведь у нас раскол. Вам разве не говорили? -- говорили. но мне Серафим Саровский сказал, чтобы я преодолела все смущения. --
в итоге, я ее попросил, чтобы она получше узнала у Серафима Саровского, что такое экуменизм и сергианство, а пока что подумала бы, идти ли ей в наш приход...
уважаемые коллеги из МП и особенно ты, мой не прописанный в ЖЖ, но читающий все это крестник! (у меня есть крестник, который служит попом в одном из соседних МПшных храмов). что же это делается? как вы пасете свою паству? как Вам не ай-яй-яй стряхивать на нас собственных зеленых крокодильчиков?!
1) разговоры с Верой о вере -- христианской и иудейской.
2) о христианском отношении к религии советской интеллигенции, наипаче же о богомерзцем пророце ея, глаголемем Окуджава.
3) а тем временем выяснилось, что в нашем противостоянии с МП мы обрели мощного союзника -- шизофрению.
приходит сегодня некая женщина очень церковного вида. исповедоваться. я ее спрашиваю, ходили ли Вы в церковь. она говорит -- конечно, у меня, мол, большой опыт церковной жизни. -- тогда зачем Вы пришли именно к нам? -- меня Серафим Саровский привел. вот я пришла поклониться, а потом две недели ходила, а теперь решила ходить в ваш храм. -- так ведь у нас раскол. Вам разве не говорили? -- говорили. но мне Серафим Саровский сказал, чтобы я преодолела все смущения. --
в итоге, я ее попросил, чтобы она получше узнала у Серафима Саровского, что такое экуменизм и сергианство, а пока что подумала бы, идти ли ей в наш приход...
уважаемые коллеги из МП и особенно ты, мой не прописанный в ЖЖ, но читающий все это крестник! (у меня есть крестник, который служит попом в одном из соседних МПшных храмов). что же это делается? как вы пасете свою паству? как Вам не ай-яй-яй стряхивать на нас собственных зеленых крокодильчиков?!
критерии?
Date: 2007-01-14 10:29 am (UTC)Re: критерии?
Date: 2007-01-14 10:43 am (UTC)Re: критерии?
From:Re: критерии?
From:Re: критерии?
From:Re: критерии?
From:Re: критерии?
From:зеленые крокодильчеги
Date: 2007-01-14 10:45 am (UTC)Re: зеленые крокодильчеги
Date: 2007-01-14 10:54 am (UTC)просто хочется сделать вид, что "не виноватая я, он сам пришел", чтобы лишный раз МП пнуть и обвинить.
в конце концов, всегда удобнее, когда виноватые назначаются раз и навсегда. а то эти поиски виновных, подозрительность и т.п. -- это всё так деструктивно...
Re: зеленые крокодильчеги
From:Re: зеленые крокодильчеги
From:не, дурка лучше
From:Re: не, дурка лучше
From:Re: не, дурка лучше
From:Re: не, дурка лучше
From:Re: не, дурка лучше
From:Re: не, дурка лучше
From:no subject
Date: 2007-01-14 10:50 am (UTC)Думаете, Ваш кресник ей являлся в образе Серафима Саровского и подговаривал?
no subject
Date: 2007-01-14 10:55 am (UTC)устроим ему прокурорскую проверку. но пока (этой записью) я даю ему шанс оформить явку с повинной.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-14 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-14 10:55 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:эх, товарищ..
From:Re: эх, товарищ..
From:no subject
Date: 2007-01-14 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-14 11:26 am (UTC)Даже так?
From:no subject
Date: 2007-01-14 11:05 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-14 11:22 am (UTC)ох...
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-14 11:26 am (UTC)no subject
Date: 2007-01-14 11:31 am (UTC)но Никола Чудотворец -- тоже вполне себе хаживает.
дело не во времени жизни святого и даже не в его святости, а только в пиаре. статистика тут будет сравнимая с инопланетянами для светской (и отчасти, как мы знаем, даже ИПЦшной) части населения.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-14 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-14 02:02 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-14 04:50 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:страсти по Окуджаве
Date: 2007-01-14 12:46 pm (UTC)не понимаю, как можно такое писать о Нем :(
Re: страсти по Окуджаве
Date: 2007-01-14 01:53 pm (UTC)+++Его оскорбляет героика как таковая, он масштабирует войну под себя.+++
Да. На редкость омерзительно
Date: 2007-01-14 02:34 pm (UTC)"Меня вновь отправили в запасной полк, где я опять мучился, пока не пришли вербовщики. Выбирать. Я уже на фронте побывал, я уже землянки порыл, я уже наелся всем этим. Я стараюсь сачковать, куда-нибудь полегче.
— То есть романтизм, с которым вы рвались на фронт, уже весь был разрушен?
— Никакого романтизма. Пожрать, поспать и ничего не делать — это главное.
Один офицер набирает в артиллерию большой мощности, резерв Главного командования. Стоит где-то в Закавказье, в горах. Не воевала с первого дня. И не предполагается, что будет воевать. Подумал: что там-то может быть трудного? Снаряды подносить — эта работа мне не страшна. А что еще? Думаю: такая лафа. И я завербовался.
Большинство ребят на фронт рвались. Потому что там жратва лучше была. И вообще повольнее было. Если не убьют, значит, хорошо. А я пошел в эту часть…"
Re: Да. На редкость омерзительно
From:no subject
Date: 2007-01-14 02:20 pm (UTC)Типа "я все силился понять, как умеют эти руки эти звуки извлекать". Я все время так себе и представляю, как он стоит и силится, силится.
Про комиссаров мне нравится: про войну и легко поется.
А авторскую песню Вы совершенно не знаете. Там есть много очень разного на разный вкус. Вы вон "Безумную Машу" Щербины только недавно услышали.
Но в целом Вы, конечно, правы.
После некоторого размышления:
PS/
Но все-таки, даже у, скорее всего, известного Вам Луферова неужели так уж ничего нет за душой?
no subject
Date: 2007-01-14 02:28 pm (UTC)"Безумная Маша" -- остроумна и хороша как клиническая зарисовка, но ведь это не поэзия.
Мне нравится
From:no subject
Date: 2007-01-14 03:02 pm (UTC):))
Рассмешили "нашим противостоянием с МП". у вас противостояние тока со своим священноначалием, да и тому вы, по большей части, пофиг.
а вот чего засорять журнал и инет всяким "бла-бла-бла" я понять не могу. Или это такой новый тип аскетики? :)
no subject
Date: 2007-01-14 09:22 pm (UTC)я ведь пишу совсем не для Вас.
поэтому, извините, не буду продолжать беседу.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2007-01-14 07:12 pm (UTC)ЗЫ Когда Окуджаву пел Гребенщиков, это было понятно, но когда Летов спел "Вслепую пушка лупит, наотмашь шашка рубит...", меня передёрнуло. Нацбольство - нацбольством, но... одно дело, когда панкам не присуще чувство брезгливости телесной, другое - когда...
Ну, в общем, надеюсь, что Вы меня поняли. Паки простите.
no subject
Date: 2007-01-14 09:21 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:атпад!
From:нитослово!
From:no subject
Date: 2007-01-15 02:10 pm (UTC)Очень коробит, что рекламках ни слова про раскол не написано. Приходите, мол, в православный храм и точка. Многие и идут, не разобравшись, что это не РПЦ МП. Подловатый прием.
no subject
Date: 2007-01-15 05:11 pm (UTC)(no subject)
From: