церковное

[hgr]

все знают, для чего в России была нужна РПЦЗ: чтобы мы все познакомились и... как бы это сказать... э... полюбили... друг друга...
а для чего была нужна РПАЦ?

http://odion.livejournal.com/119379.html
честно предупреждаю, что полного ответа по ссылке нет. там всё больше про суздальское церковное управление... но "и терпентин на что-нибудь полезен" (с).

Comments

Хотелось бы про видения

[3ilot.livejournal.com]

"поэтому спрашивать нас, почему мы кого бы то ни было приглашаем присоединиться к РПАЦ, нужно, исходя из нашего видения РПАЦ".

Re: Хотелось бы про видения

[hgr.livejournal.com]

видения -- это пока что у кого-то другого. а у нас -- вИдение.

[3-rome.livejournal.com]

Кстати, весьма схожая ситуация в РПСЦ у священноинока Симеона (Дурасова), едва ли не единственного из древлеправославных клириков с университетским образованием. Он тоже запрещен в служении, но продолжает служить, не соглашаясь с решением священноначалия. Справедливости ради отмечу, что запрещен он, правда, за "правый экуменизм"(с)...

[hgr.livejournal.com]

у нас все же другая ситуация. у нас даже в "надводной части айсберга" -- заметная группа духовенства и не меньше одного епископа ))

а что такое "правый экуменизм"? может, что-то хорошее?

[andber.livejournal.com]

Это что-то вроде старостильного экумензма. Дурасов объявил, что у старообрядцев, РПЦЗ, греческих старостильников в общем-то одна вера. Ну и запретили.

[3-rome.livejournal.com]

Неужели Вы могли усомниться в том, что вся правда - на Портале-Кредо?*

-----
* Не буду лукавить, аз грешный сей портал никогда не любил (не смотря на велие уважение к amypp'у)...

[hgr.livejournal.com]

так тогда он как бы прав. ведь различие только в "градусе" (не буду пояснять, чего).

по той же ссылке

[lxe]

..., Русская Православная Церковь Московского Патриархата, с православными Патриархиями Востока, Балкан и Грузии, ...

Таки не только у "старообрядцев, РПЦЗ и старостильников".

[3-rome.livejournal.com]

Отче, всё-таки надо признать, что "World Orthodoxy" (хотя и с оговорками насчёт новостильников) он туда тоже включил...

[andber.livejournal.com]

А так там еще он и МП с прочими патриархатами приплел, ну тогда понятно.

[balalajkin.livejournal.com]

Это всё с точки зрения клира может быть и верно, а как насчёт простого потребителя церковных услуг?

тоже весело

[lxe]

как с богословской точки зрения объяснить, что Вселенская Церковь (коль скоро Церковь старообрядческая считает себя таковой) на 180 лет во всемирном масштабе лишилась епископства, чего ни на один день не оставались лишены даже отпадшие от православия общества несториан и монофизитов?

Это не католическая теория "неизгладимой печати"?

[qinqin.livejournal.com]

а можно неприличный вопрос? зачем ссылку под кат убирать? для пущего саспенса, что ли? :))

[3-rome.livejournal.com]

Хотя сейчас, насколько я понял, он своё учение всё-таки подверг некоторой антиМПшной ревизии...

[andber.livejournal.com]

А для потребителя существует ширпотреб. Ибо христианская вера - товар дорогой, вредный для здоровья и эксклюзивный.

[hgr.livejournal.com]

упс. спасибо! а то ведь я и забыл об этом тексте на *любимом* портале... теперь вспомнил.
ну, там аффтар все ж хватил. экуменические патриархаты Балкан и Грузии взял, а мою любимую Эфиопию -- обидел!

а биография -- да, типичная даже в авторском изложении. диагноз автору ставили, скорее всего, "шизоидную психопатию": это когда психоза поставить нельзя (нет признаков), а человек все же такой, что хоть что-то ему поставить надо. таков обычай действует и до сих пор, хотя в международных классификациях нижЕ слово "психопатия" обретается, яко бранное. но дело не в точности диагноза (ее быть не могло в тех условиях), а в том, что без врачебной помощи такие люди страдают сами и приносят страдания окружающим, но в нашем обществе им оказывают медицинскую помощь только в самых острых случаях. типичным "острым случаем" в СССР было столкновение с армией или чем-то таким. врачи спасали их, как умели, всячески отмазывали. а они, вместо благодарности, -- только ругаться на "карательную психиатрию".

может ли такой человек быть священником -- это отдельный вопрос. ответ зависит не столько от диагноза, сколько от конкретного случая. риск тут, в принципе, не намного больше среднего по ИПЦ.

[hgr.livejournal.com]

Вы ж поэт. сразу меня поняли, как "тоже поэта" ))

[hgr.livejournal.com]

простому потребителю нужно (если он уже в пределах ИПЦ) ориентироваться только на приходы и категорически не соотносить себя с юрисдикциями.
юрисдикции приходят и уходят, а (только) приходы остаются.

Re: тоже весело

[hgr.livejournal.com]

мура там. не читайте даже.

[balalajkin.livejournal.com]

Ага, эксклюзивность. Может это и есть главная легенда этого брэнда?

[balalajkin.livejournal.com]

Здраво. Но в условиях все увеличивающейся мобильности общества несколько устарелая позиция.

[3-rome.livejournal.com]

может ли такой человек быть священником -- это отдельный вопрос. ответ зависит не столько от диагноза, сколько от конкретного случая...

Это примерно как в том перестроечном анекдоте:

"Приезжает на завод генсек Горбачев, все посмотрел, всем остался доволен и спрашивает рабочих:
- Вот скажите разве могли бы вы так хорошо работать после стакана ВОДКИ?
- Смогли б! - отвечает старый рабочий - передовик производства.
- А после ДВУХ стаканов??
- Запросто!
- ???? На а если б БУТЫЛКУ выпили????
- Так РАБОТАЕМ ЖЕ, Михаил Сергеевич!!!"

[hgr.livejournal.com]

скорее, не устарелая, а слишком расплывчато сформулированная. но идея видна и так.

[hgr.livejournal.com]

точно! ))))

[andber.livejournal.com]

Да нормальная была психиатрия. Вон меня за ношение бороды и дерзость в военкомате, упекли на трое суток, так ведь разобрались же что нормальный, вроде, человек и выпустили.