Осторожно, дети! (это обращение)

[hgr]

статья для детей разного возраста, в жанре "Швейцарской догматики", но на темы "Призвания Авраама" (аскетики).

Необходимость армии
Краткое разъяснение смысла христианства средневековому ребенку, живущему в наши дни

Comments

[zaradkowa.livejournal.com]

Но тем не менее блаженство праведников и мучение грешников - вторичны. Они неотъемлемы от бытия с Богом, но прежде Бог - а потом всё остальное. Хотя ветхий человек на первых порах может и бояться наказания, и жаждать блаженства, пока ему яснее не откроется то, что должно открыться. Это азы.

[orleanz.livejournal.com]

" на первых порах может и бояться наказания, и жаждать блаженства

а почему нельзя "жаждать блаженства" и на более продвинутых этапах духовной жизни? разве стремление к счастью - не есть глубочейшее свойство человека, не только падшего, но и всякого иного (до падения, или уже существующего в Царствии Божием)?

я не могу себе представить в агиографии и аскетической литературе такую сцену, например

Старец ученику - Стремишься ли до сих пор, чадо, попасть в Царствие Божие?
Ученик - Да, отче
Стерец - значит, еще плотян и груб. Совершенные лишь хотят творить Волю Божию, а рая не взыскуют.

[zaradkowa.livejournal.com]

Но рай-то - он лишь потому и рай, что с Богом. Хотеть рая самого по себе, безотносительно Бога - это не рая хотеть, а просто какого-то очень красивого сада с чудесными деревьями. Но не рая.

[orleanz.livejournal.com]

фактически, спор идет про то, является ли христианская этика гетерономной. иными словами, сводится ли она в конечном счете к схеме "дела то-то, чтобы тебе было хорошо".

или же, правы те кто считают христианскую этику автономной: "делой то-то потому что оно САМО ПО СЕБЕ хорошо, а что с тобой лично потом будет - не знаем, может, и фигово будет. но ты все равно делай, как надо. категорический императив!"

[tugodum.livejournal.com]

Кант здесь не катит, т.к. для него со смертью все кончается (во всяком случае--всё, что подлежит обсуждению).
а тут так: "делой то-то, чтобы тебе было хорошо после смерти".
т.е. бой не "вечный", а "снится покой" именно вечный.