догматика

[hgr]

смешная дискуссия по поводу моей "Византийской философии":

заводила -- несторианин, который все правильно понял и в моей книге, и в православии, и в несторианстве (почему от нашего православия, увиденного вблизи, оного несторианина "затошнило").

ему отвечают православные участники. один, Олег Мосолов, пытается защищать православие, но неумело (знаний не хватает; его, впрочем, слегка поправил euhenio). но самый веселый персонаж -- Михаил Амелин: он убеждает несторианина, что в действительности указанных им различий между несторианством и православием нет, и тем самым показывает суровую реальность нашего православия (увы, не решусь утверждать, что только МПшного православия, а не ИПЦ): в быту наши слегка и не очень слегка образованные верующие исповедуют все основные положения несторианской христологии и антропологии, искренне считая, что это и есть православие.

вспоминаем Филарета Дроздова, Феофана Затворника, В.В. Болотова. sapienti sat.

Comments

Засомневался. О седении одесную Отца

[olegvm.livejournal.com]

/безначальной становится не природа,/

Мне это сначала показалось очевидным, но потом вспомнил:

Преп. Иоанн Дамаскин:

"Говорим же, что естество наше воскресло из мертвых, вознеслось и воссело одесную Отца - не в том смысле, что все человеческие личности воскресли и воссели одесную Отца, но - в том, что все естество наше воскресло и сидит одесную Отца в ипостаси Христовой."

Как же человеческая природа может не становиться безначальной в ипостаси Христа, если она в Нем "сидит одесную Отца"?

Про Евлогия Александрийского пока не успел прочитать.

Re: Засомневался. О седении одесную Отца

[dmitri-kapustin.livejournal.com]

Тот же вопрос - сидит одесную Отца ведь по человеческому естеству, то есть, в славе Божества. Но это ж не значит, что НЕ во времени.

Re: Засомневался. О седении одесную Отца

[olegvm.livejournal.com]

/то есть, в славе Божества. Но это ж не значит, что НЕ во времени./

????
Мне кажется очевидным, что значит.
Какое время одесную Отца?
И у преп. МИ про Мелхиседека постоянно говорится, что он стал превыше времени и места.

Re: Засомневался. О седении одесную Отца

[dmitri-kapustin.livejournal.com]

--Какое время одесную Отца?

??? Из Символа Веры "...восшедшаго на Небеса и седящего одесную Отца, и паки грядущего со славою судити живым и мертвым..." "Паки грядущего" - это явно во времени, а, значит, седение одесную Отца тоже во времени. Седение одесную Отца - в славе Отца, то есть, во плоти.

Христос воссел одесную Отца по человечеству, а по Божеству Он един со Отцом, превечно рождается от Отца.