догматика

[hgr]

смешная дискуссия по поводу моей "Византийской философии":

заводила -- несторианин, который все правильно понял и в моей книге, и в православии, и в несторианстве (почему от нашего православия, увиденного вблизи, оного несторианина "затошнило").

ему отвечают православные участники. один, Олег Мосолов, пытается защищать православие, но неумело (знаний не хватает; его, впрочем, слегка поправил euhenio). но самый веселый персонаж -- Михаил Амелин: он убеждает несторианина, что в действительности указанных им различий между несторианством и православием нет, и тем самым показывает суровую реальность нашего православия (увы, не решусь утверждать, что только МПшного православия, а не ИПЦ): в быту наши слегка и не очень слегка образованные верующие исповедуют все основные положения несторианской христологии и антропологии, искренне считая, что это и есть православие.

вспоминаем Филарета Дроздова, Феофана Затворника, В.В. Болотова. sapienti sat.

Comments

[olegvm.livejournal.com]

/Тем не менее, даже здесь он не употребляет выражения "человеческая ипостась", предпочитая говорить об "ипостаси обоих естеств",/

Да и я не настаивал бы на этом выражении, но, на мой взгляд, сейчас является актуальным в силу того, что повсеместно распространено представление об ипостаси, как о чем-то навроде части человека наряду с душой и телом. А когда еще при этом называют ипостась загадочным словом "личность", то все совсем запутывается: в человеке есть душа, тело и личность.

Оффтопик

[dmitri-kapustin.livejournal.com]

Прошу прощения за оффтопик...

Простите, а у Вас нет "Физических глав" и "Феофана" в электронном виде?

Re: Оффтопик

[olegvm.livejournal.com]

Нет.
ФГ в Богословских трудах №№ 38-39 (кажется)
А "Феофан" в каком-то из номеров "Альфа и Омега".
И они у меня на квартире родителей, где я, наверно, в эти выходные буду.