да, идея

[hgr]

попробую-ка я написать рецензию на Жизнеописание Игнатия Брянчанинова. важный текст, очень актуальный святой (самоубийц моих очаровывает сходу!), и очень главная и давняя тема: тут ведь альтернатива-то Брянчанинову -- вовсе не Филарет Дроздов (потому как чиновник, хотя и гениальный), а Оптина пустынь. две традиции агиографии -- "Оптинская" (сюда же Феофана Затворника; мэйнстрим уже в конце 19 в.) и "брянчаниновская" (сюда же игумению Арсению). Оптинский эксперимент был самым масштабным, но провальным: сейчас мы видим его отдаленные последствия в бесконечном "старчестве" для мирян (о чем здорово написал о. Михаил Ардов), но поражением этой монашеской традиции (безотносительно к личной святости отдельных ее представителей) стала уже капитуляция о. Варсанофия перед имяборцами, которые убедили его одним только "административным ресурсом". "Брянчаниновский" эксперимент -- тихий (подспудный) и малоизвестный, но единственно работоспособный в наши дни. и еще: святитель Брянчанинов удивительно напоминает мне -- и по складу, и по многим обстоятельствам жизни -- о. Антония Булатовича.

Comments

[(Anonymous)]

Да, совсем забыл.

А книжка писем иг. Никона в последние годы издается и переиздается о. Сергием (Рыбко) - настоятелем храма Сошествия Св. Духа на Лазаревском кладбище, идейным сергианином.

Сей иером. Сергий как раз в настоящее время занят пропагандой "брянчаниновской традиции" на "Радонеже" - см. вот здесь http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=13966§ion=10

Смотрите, как бы Вам не оказаться с ним в одной упряжке. Не думаю, что Вы к этому стремитесь.