У Августина посмотрите в сочинении "О символе веры" (Гл. 9)http://www.agnuz.info/library/books/Avgustin_O_Simvole_Very/ А у свт. Григория, как уже говорил, в 150 главах (Гл. 36), которые были опубликованы сборнике Богословские труды #38. В сети их, кажется, нет.
Ровно наоборот: именно изучение книг привело его в мусульманство (читал, читал и ничего не понял). Хоть толсто, хоть тонко... хоть вечело, хоть нудно... Не из книг узнается Бог.
Не из книг узнается Бог - А откуда ж? Все мы люди Писания, в т.ч. по разумению юратьев-мусульман Лет семь назад, когда вышла у нас "Философия имени" о. Сергия Булгакова, приятель себе купил. Спрашиваю: зачем она тебе, не будешь же читать? Ответ был дан в духе Борхеса: Не стану, это верно (он совсем другим занимается). Но приятно будет когда-нибудь умереть среди трактатов об Имени Божием
Да, и жуткие сейчас такие истории появляются про «православных батюшек» принявших ислам. И главное, что не из за смертного страха, и не из за мучений и истязаний, а только своим мысленным похотением. Человек долгие годы был с Богом, и так и не познал его. Т.е. с детства причащался Святых Тайн. Далее, в качестве диакона, сослужил самую священную службу – Евхаристию. И, наконец, будучи уже сам совершителем Евхаристии, сам участвовал в Таинстве Воплощении Логоса – Евхаристии. И вот теперь отказаться от Воплощенного Логоса – Христа и стать муслимом. Т.е. загнать себя в религиозный и богословский тупик и последовать древнему человеческому заблуждению. Судить таких лично я не могу и не буду, ибо они уже сами себя осудили. Буду только молиться, чтобы до смертного часа Господь все же прояснил их разум и они, покаявшись, смогли бы еще причаститься (согласно с канонами) последний и единственный раз в жизни. Аминь.
Очень хотелось бы поподробнее обсудить с интервьюером тему: "Изучая жизнь ранних христиан, приходишь к выводу, что по сути многие из них были настоящими мусульманами.
Хотя, с другой стороны, читала маме недавно некоторые эпизоды из житий ирландских святых: "Они", - сказала она, - "просто как комиссары со своей продразверсткой"...
Согласен с тем, что книгами тут дело не исправишь. Он захотел понять догмат Троицы из книг - что может быть безнадежней? Во всяком случае сомнительна необходимость писать новые книги о Троице: что можно добавить к св.Григорию?
no subject
Date: 2006-11-05 09:44 am (UTC)no subject
Date: 2006-11-05 01:02 pm (UTC)А у свт. Григория, как уже говорил, в 150 главах (Гл. 36), которые были опубликованы сборнике Богословские труды #38. В сети их, кажется, нет.
no subject
Date: 2006-11-05 10:50 am (UTC)Хоть толсто, хоть тонко... хоть вечело, хоть нудно...
Не из книг узнается Бог.
no subject
Date: 2006-11-05 05:49 pm (UTC)no subject
Date: 2006-11-05 06:53 pm (UTC)Лет семь назад, когда вышла у нас "Философия имени" о. Сергия Булгакова, приятель себе купил. Спрашиваю: зачем она тебе, не будешь же читать? Ответ был дан в духе Борхеса: Не стану, это верно (он совсем другим занимается). Но приятно будет когда-нибудь умереть среди трактатов об Имени Божием
no subject
Date: 2006-11-07 08:47 am (UTC)Человек долгие годы был с Богом, и так и не познал его. Т.е. с детства причащался Святых Тайн. Далее, в качестве диакона, сослужил самую священную службу – Евхаристию. И, наконец, будучи уже сам совершителем Евхаристии, сам участвовал в Таинстве Воплощении Логоса – Евхаристии. И вот теперь отказаться от Воплощенного Логоса – Христа и стать муслимом. Т.е. загнать себя в религиозный и богословский тупик и последовать древнему человеческому заблуждению.
Судить таких лично я не могу и не буду, ибо они уже сами себя осудили.
Буду только молиться, чтобы до смертного часа Господь все же прояснил их разум и они, покаявшись, смогли бы еще причаститься (согласно с канонами) последний и единственный раз в жизни.
Аминь.
no subject
Date: 2006-11-07 03:14 pm (UTC)Хотя, с другой стороны, читала маме недавно некоторые эпизоды из житий ирландских святых: "Они", - сказала она, - "просто как комиссары со своей продразверсткой"...
no subject
Date: 2006-11-09 06:22 pm (UTC)