продолжение нашего сериала
Jun. 15th, 2006 10:07 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrКОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Глобальное Противостояние.
2. Русская Зарубежная Церковь под управлением Константинополя?
под ред.![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
soldatov
2. Русская Зарубежная Церковь под управлением Константинополя?
под ред.
soldatov
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-06-15 07:28 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-15 08:44 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-16 11:28 pm (UTC)no subject
между патриархом К.поля и папой Римским.
Date: 2006-06-17 09:41 am (UTC)Он не давит и не надмевает.
Date: 2006-06-15 08:53 pm (UTC)Re: Он не давит и не надмевает.
Date: 2006-06-16 11:44 am (UTC)относительноые приращение важно,
Date: 2006-06-16 05:02 pm (UTC)Re: Он не давит и не надмевает.
Date: 2006-06-17 12:38 am (UTC)Re: Он не давит и не надмевает.
Date: 2006-06-17 08:00 am (UTC)no subject
Date: 2006-06-16 11:43 am (UTC)"Франция во владении МП" с хохляцкими попами не знающими по-русски (навроде многих приходов в России) - это будет что-то :)))!
no subject
Date: 2006-06-16 11:49 am (UTC)См. образец - http://user-2003.livejournal.com/414551.html
посконное
Date: 2006-06-16 11:12 pm (UTC)Re: посконное
Date: 2006-06-19 11:20 am (UTC)no subject
Date: 2006-06-16 06:23 am (UTC)no subject
Date: 2006-06-16 06:47 am (UTC)кроме того, это ведь статьи не столько "описательные", сколько "программирующие". работать с МП нужно активно и инициативно.
в обсуждении ч.1 на Кредо какой-то умник разместил диалоги в моем жж от янв. 2004 про судьбу Сурожа. можете сверить.
МП в неадеквате, а КП -- на коне.
Date: 2006-06-17 12:00 am (UTC)добавлю и своих 5 копеек
Date: 2006-06-17 09:56 pm (UTC)1) Проблема первая – это то, что КП и МП, в отличие от Александрийской или скажем даже Иерусалимской, не являются Апостольскими Кафедрами. Римская, к слову, тоже апостольская. Первенство чести «выскочке» Константинополю досталось чисто по политическим соображениям. Ныне, и это уже проблема номер 2 КП уже не существует в тех границах, в которых КП существовал, когда ему досталось первенство чести.
2) Ныне КП существует более как Церковь в рассеянии по всему миру или миссионерская Церковь. Ибо уже и страны такой Византии не существует на карте мира ни города под названием Константинополь. Фактически существование КП в будущем будет обусловлено только наличием приходов и епархий в разных странах мира, согласных признать свою каноническую зависимость от КП. Возвращение же в границы Византии и славный город Константинополь для КП становится все менее и менее вероятным. Даже теоретически.
Следовательно, чисто для выживания, КП вынужден привлекать к себе и создавать по всему миру епархии. А потому и предлагать им более «мягкие» условия. Это и было и есть и будет основной политикой КП.
МП же существует на своей исторической Российской территории. И МП для выживания в будущем не требуется такого развития и распространения своих епархий по всему миру.
3) Объединение РПЦЗ(л) с МП затруднилось только по причине (и это очень хорошо заметно со стороны) того, что руководство МП делает все чтобы не допустить такого скорого воссоединения. И зачем спрашивается было абсолютно бездарно посылать делегацию от МП на последнюю Экуменическую Ассамблею. Никаких выгод от этого МП не получила. А вред был очевиден. Эта последняя экуменическая вылазка сыграла роль красной тряпки для зелотов из РПЦЗ(л), и послужила одним из самых главных оснований для отсрочки объединения. Кстати подавляющее большинство простых верующих людей из МП тоже выступают против экуменизма иерархов. Просто сознание народа еще не выросло, чтобы они смогли доходчиво это некоторым иерархам объяснить.
4) Любой здравомыслящий священник из Америки не откажется принять в общение человека крещенного в МП. Тем более что от приношения мирян и зависит финансовое благополучие приходов. Также любой здравомыслящий священник в России исповедует и причастит православного человека, крещенного в Европе или Америке.
Вывод: т.е. раскол и отсутствие евхаристического общения фактически существует только между иерархами.
Объединение же РПЦЗ(л) с КП будет также затруднительно из за оголтелого экуменизма последнего.
no subject
Date: 2006-06-18 12:14 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-18 12:19 pm (UTC)вообще -- о причинах судить трудно. на майсуисайде была, кажется, ссылка на хороший франц. сайт по этим делам.
no subject
Date: 2006-06-18 03:08 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-18 03:20 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-18 03:22 pm (UTC)