про базовый психологический дефект ИПХ

[hgr]

из подзамочного, поэтому без ссылок. пишет "чадо муттер-кирхи":

Альтернативное сознание отличается тем, что человек ищет чистоты, но не хочет сам ее наводить. То есть я у вас тут на чистеньком полежу и пойду дальше. Религиозный туризм, одним словом. С ними то как раз все ясно.

не могу не согласиться. это самая главная проблема многих "ревнителей" в ИПЦ. когда я встречаю такой настрой, то я всегда для себя делаю вывод о том, что с таким человеком нельзя вести никаких совместных дел.

если ты не хочешь сам заниматься наведением чистоты у себя, то никакая самая чистая юрисдикция тебе не поможет, т.к. ты все равно окажешься в дерьме, причем, собственного производства.

именно поэтому у меня всегда вызывали некоторое недоумение некоторые специфические возражения против РПАЦ.

ИПЦ выгодно отличаются от "мирового православия" только одним: там проблема наведения чистоты является принципиально решаемой, т.к. в ИПЦ есть хотя бы догматика.

непорядки в догматике -- это похоже не на грязь в помещении, а на поражение территории боевыми ОВ. тут уже нужно применять не обычную уборку, а специальные средства химической защиты, которых у частных людей обычно просто не бывает.

Comments

Re: "внутреннее напряжение"

[hgr.livejournal.com]

закреплено в разных анафемах, принимавшимися ИПЦ, начиная с 1983 г.

а ересь -- почитайте Каломироса, Против ложного единения. (есть в сети).

Re: "внутреннее напряжение"

[euroan.livejournal.com]

Экуменизм - это плохо потому что он блокирует возможность перехода. Все начинают настолько "любить" друг друга, что не принимают к себе тех, кто хотел бы придти и остаться. Еще плохо потому, что православные, скажем, начинают учить так, чтобы нравиться, скажем, протестантам, а протестанты, скажем, - так, чтобы нравиться, скажем, православным и т.д. и т.п. В результате народ не понимает, какое на самом деле православие, какой на самом деле протестантизм и т.д. и т.п. А это - надувательство. Православию, скажем, свойствен известный византийский тоталитаризм и в учении, и в практике, и совершенно ни к чему, чтобы Шмеман это зализывал, ужасаясь в дневниках. Обманывал только и себя и других. Вот hgr често пишет, правда, я лично пока не понял почему он/Вы православный. Возможно, кто-то из его/Ваших биографов потом напишет: "Он считал, что о действии наркотиков нужно говорить прежде всего наркоманам, потому и оставался среди них и делал всё, чтобы его признавали своим ...".

Re: "внутреннее напряжение"

[mathetes.livejournal.com]

гы, а ИПЦ на чём основывалась, принимая эти анафемы?
а в сети есть эти самые анафемы ИПЦ?