про базовый психологический дефект ИПХ
May. 17th, 2006 07:32 pmиз подзамочного, поэтому без ссылок. пишет "чадо муттер-кирхи":
Альтернативное сознание отличается тем, что человек ищет чистоты, но не хочет сам ее наводить. То есть я у вас тут на чистеньком полежу и пойду дальше. Религиозный туризм, одним словом. С ними то как раз все ясно.
не могу не согласиться. это самая главная проблема многих "ревнителей" в ИПЦ. когда я встречаю такой настрой, то я всегда для себя делаю вывод о том, что с таким человеком нельзя вести никаких совместных дел.
если ты не хочешь сам заниматься наведением чистоты у себя, то никакая самая чистая юрисдикция тебе не поможет, т.к. ты все равно окажешься в дерьме, причем, собственного производства.
именно поэтому у меня всегда вызывали некоторое недоумение некоторые специфические возражения против РПАЦ.
ИПЦ выгодно отличаются от "мирового православия" только одним: там проблема наведения чистоты является принципиально решаемой, т.к. в ИПЦ есть хотя бы догматика.
непорядки в догматике -- это похоже не на грязь в помещении, а на поражение территории боевыми ОВ. тут уже нужно применять не обычную уборку, а специальные средства химической защиты, которых у частных людей обычно просто не бывает.
Альтернативное сознание отличается тем, что человек ищет чистоты, но не хочет сам ее наводить. То есть я у вас тут на чистеньком полежу и пойду дальше. Религиозный туризм, одним словом. С ними то как раз все ясно.
не могу не согласиться. это самая главная проблема многих "ревнителей" в ИПЦ. когда я встречаю такой настрой, то я всегда для себя делаю вывод о том, что с таким человеком нельзя вести никаких совместных дел.
если ты не хочешь сам заниматься наведением чистоты у себя, то никакая самая чистая юрисдикция тебе не поможет, т.к. ты все равно окажешься в дерьме, причем, собственного производства.
именно поэтому у меня всегда вызывали некоторое недоумение некоторые специфические возражения против РПАЦ.
ИПЦ выгодно отличаются от "мирового православия" только одним: там проблема наведения чистоты является принципиально решаемой, т.к. в ИПЦ есть хотя бы догматика.
непорядки в догматике -- это похоже не на грязь в помещении, а на поражение территории боевыми ОВ. тут уже нужно применять не обычную уборку, а специальные средства химической защиты, которых у частных людей обычно просто не бывает.
гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 04:42 pm (UTC)Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 04:46 pm (UTC)"в одной отдельно взятой стране" -- это не наш метод. Вы правы.
поэтому проблема все-таки решаема, но только в международном масштабе.
что касается до "у себя в душе", то -- вот, действительно, -- я ведь соглашусь с Вами. только все равно остается проблема ОВ = отравляющих веществ.
в чем я не согласен: Вы путаете ("наш") запах дерьма с ("вашим") запахом фосгена.
no subject
Date: 2006-05-17 04:49 pm (UTC)Отлично сказано.
Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:07 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-17 05:33 pm (UTC)Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:35 pm (UTC)"клиника" -- это регерессивная группа, в которой люди становятся психами.
для "вас" это не характерно, но зато характерно другое: вообще не касаться в своей церковной жизни религии.
тут такое дело: либо вообще не затрагиваешь значимые душевные области (это "ваш" преобладающий стиль), либо рискуешь. к сожалению, у "нас" риск недопустимо велик, но, по крайней мере, есть попытка духовной жизни, и это (справедливо) считается общеобязательным.
все-таки лучше рисковать и плыть, чем сразу камень на шею, чтобы и не барахтаться.
Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:44 pm (UTC)Но кАнечнА кому охота клиники (с взаимным инфицированием) - дело личное...
Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:44 pm (UTC)что-то я не видела, чтоб неофиты в ИПЦ приходили. в основном туда приходят из экуменических юрисдикций, в результате серьезных размышлений, неофиты составляют незначительный процесс.
обычно среди пришедших из других юрисдикций уже находится большой процент сломанных "психов", именно т.н. религиозных туристов.
no subject
Date: 2006-05-17 05:47 pm (UTC)Первая (или последняя?) линия ИПХ куется среди активных прихожан муттер-кирхи.
В сфере религиозного туризма, муттер-кирху можно приравнять к учебному маршруту.
Возможно они все немного не того, но вот оставшиеся активные прихожане голимые циники. Иных путей нет: либо цинизм, либо поиски истины (искать не значит найти).
Ну, и самый нормальный пласт прихожан - редко заглядывающие на приходик пофигисты.
Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:53 pm (UTC)no subject
Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:55 pm (UTC)Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:56 pm (UTC)а пишет, наверное, от опытного воцерковившегося со стажем, которому все ясно и хорошо в МП?
Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-17 06:03 pm (UTC)Тут главное от попов держаЦЦа подальше :)!
Ересь это!
Date: 2006-05-17 06:06 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-17 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-17 06:12 pm (UTC)Мне неплохо знакомы совершенно нормальные люди и глубоко и православно верующие, например вокруг (супер)прихода царевича Димитрия в Москве, и еще наверное 2-3 такого же рода мест. Т.е. конечно всегда есть проблемы "православненьких" и всяческие тараканы - но вот у ИПХ-шных их никак не меньше. Нормальность человеческая это конечно неплохо, но, во первых, она встречается и у православных участвующих в жизни церкви, а во вторых, она нередка означает что человек "переболел" христианством и приобрел к нему иммунитет. А мне кааца что душеполезнее иметь внутреннее напряжение, оно позволяет двигаться...
no subject
Date: 2006-05-17 06:14 pm (UTC)"внутреннее напряжение"
Date: 2006-05-17 06:15 pm (UTC)вот вот
Date: 2006-05-17 06:15 pm (UTC)Re: "внутреннее напряжение"
Date: 2006-05-17 06:16 pm (UTC)Re: гладко было на бумаге
Date: 2006-05-17 06:18 pm (UTC)Re: вот вот
Date: 2006-05-17 06:18 pm (UTC)людей любить надо, а попов любить -- это все равно как любить полезную дверную ручку или вредный ржавый гвоздь...
Re: "внутреннее напряжение"
Date: 2006-05-17 06:19 pm (UTC)у нас с Вами должно оставаться только одно базовое разногласие, в догматике, а все остальные -- "от лукаваго" ))