о правильной политике
May. 4th, 2006 02:26 pmСейчас нужно говорить уже о необходимости спасения православной культуры от тех, кто, монополизировав свое на нее право, пытается навязывать свое видение православия всей стране. Как спасать? А как спасают редких и исчезающих животных? Создают заповедники.
очень хорошая статья
another_kashin о том, что нашему государству нужно делать с МП. читать нужно целиком. просто даже не ожидал от Олега такого понимания темы. спасибо! постараюсь обратить внимание на эту статью всех потенциально заинтересованных лиц.
что касается истинной Церкви, то она не связана ни с какой отдельной субкультурой, а поэтому в заповедниках не нуждается и простым гражданам проблем в общежитии не создает.
очень хорошая статья
что касается истинной Церкви, то она не связана ни с какой отдельной субкультурой, а поэтому в заповедниках не нуждается и простым гражданам проблем в общежитии не создает.
no subject
Date: 2006-05-04 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 10:56 am (UTC)Получается, ни одного вменяемого фрагмента :-))
no subject
Date: 2006-05-04 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 11:05 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 11:45 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 11:52 am (UTC)В смысле силой? Я уже писал об этом http://euhenio.livejournal.com/133052.html
(no subject)
From:no subject
Date: 2006-05-04 08:29 pm (UTC)Вы мне иногда чем-то Бродского напоминаете. Кажется, все хорошо, а потом вдруг бах, и какая-нибудь дурновкусица навроде "входит Пушкин в летном шлеме."
(no subject)
From:no subject
Date: 2006-05-04 11:05 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 11:45 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 12:01 pm (UTC)Это отчасти утешает. Тем более непонятно, отчего Вы считаете, "что нашему государству нужно" загнать РПЦ в заповедник и отчего собираетесь "обратить внимание на эту статью всех потенциально заинтересованных лиц". Как-то не стыкуется.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Очень жаль, что Вы по каким-то причинам восприняли её на ура.
Простите ещё раз.
no subject
Date: 2006-05-04 11:44 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 11:56 am (UTC)Но когда нас в гетто, по своему усмотрению, хотят загонять ретивые юноши - это вызывает протест, и, по-моему, вполне закономерный. Хотя бы потому, что это антиконституционно.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-05-04 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 10:46 pm (UTC)Спецназ он и есть спецназ...
А вы проигнорили
Бластер в руки и крушить неверных=))
Сам Христос нам за командира(с)
Re: А у нас - свой спецназ! :)
From:Re: А у нас - свой спецназ! :)
From:Re: А у нас - свой спецназ! :)
From:Re: А у нас - свой спецназ! :)
From:Re: А у нас - свой спецназ! :)
From:no subject
Date: 2006-05-04 03:07 pm (UTC)Статья необычно для него глупая и злобная. Я, к примеру, не поленился и нашел текст (http://www.archi.ru/forum/viewtopic.php?t=17&start=0&sid=edde759b7c128040005b14c549600f06) этого самого списка из "Наследия народов..." (безграмотность новых владельцев фактически уничтожила десятки памятников культуры и истории etc). Список - в точности по тому же принципу, что списки жертв русских фошыстов. Взято 20 случаев за 15-летний период, из них где-то 5 - действительно вопиющее варварство, остальное - мелочи разной степени досадности, неизбежно следующие из использования памяников по прямому назначению (на месте Льва Церпицкого Вы бы, думаю, тоже велели "закрыть раскоп" в действующем кафедральном соборе, и на месте Евлогия - служили бы в Успенском не два раза в году, а почаще, несмотря на рублевские фрески). И, конечно, все это никакое не "фактическое уничтожение десятков", и никак не сравнимо с советскими временами. Т. е. ужос, но не ужос-ужос-ужос. То же, думаю, и со всей прочей фактурой.
no subject
Date: 2006-05-04 03:17 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 09:04 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-04 09:33 pm (UTC)в статье нужно различать денотат и коннотат...
no subject
Date: 2006-05-07 07:59 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-07 09:54 pm (UTC)в этих книжках о гомосексуализме всё сказано. дальше дискутировать не о чем. если считать, что к Богу можно придти и без Церкви, то не надо и заморачиваться мыслями о христианстве. если же так не считать, то надо верить в Церковь и верить Церкви.
если у человека предрасположенность именно к гомосексуализму, то это прекрасно: тем легче ему придти к выводу о том, что ему надо вообще воздержаться от сексуальной жизни. всё прочее -- от лукавого.
что касается погромов или фашизма, то это либо тактическая ошибка, либо чье-то лукавство. но неодобрение погромов не должно означать толерантность к гомосексуализму.
Не могли бы вы ответить на несколько вопросов
Date: 2006-05-08 07:56 am (UTC)1) Если в этом городе жили одни педерасты, то зачем праведный Лот поселился в таком нечестивом городе? И почему он преспокойно жил там много лет? Почему он не ушел оттуда раньше?
2) Зачем Авраам вернул презренному царю-педерасту военную добычу?
3) Почему, когда поверженный Содомский царь вышел встречать Авраама, рядом с ним находился Мелхиседек, «священник Бога Всевышнего»? Как мог священник Бога Всевышнего участвовать в важных политических акциях царя-педераста? И почему вообще священник Бога Всевышнего оставался в такой презренной компании? Разве не должен был этот священник первым убить царя за его склонность к мужеложеству?
4) Поскольку в Содоме так и не нашлось ни одного праведника и город именно потому и был погублен, означает ли это, что священник Бога Всевышнего Мелхиседек был священником-педерастом?
5) Праведный Лот называет пришедших к его дому жителей Содома братьями ( "Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, 7 и сказал [им]: братья мои..."). Поскольку содомляне названы в библии сплошь гомосексуалистами, то означает ли такое обращение Лота к жителям Содома, что праведный Лот считал гомосексуалистов достойными того, чтобы считать их своими братьями?
6) В связи с тем, что соломляне названы праведным Лотом братьями и учитывая, что у Лота в Содоме были затья, можно ли этот факт понимать так, что праведный Лот выдавал своих дочерей замуж за гомосексуалистов, отнюдь не считая такие браки мерзостью?
Re: Не могли бы вы ответить на несколько вопросов
From: