приколы нашего быта
Mar. 29th, 2006 12:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrгод назад я нашел свою забытую опубликованную работу -- подробные тезисы про богословие в обеих российских церквах в 16 в.
тогда я вспомнил, что ведь был и целый доклад, -- и счел его навеки потерянным. судя по тезисам, было жалко.
дело было во время конференций на благословенной Украине 1990-91 годов... какие-то конференции Киевского ин-та философии или еще чего-то -- в Луцке, Львове, Ужгороде... с того времени как-то многое оказалось потерянным.
сегодня этот доклад нашелся. аппарат там не сделан, а только намечен, но в остальном -- вполне пристойная статья)) еще там пересказывается армянское учение, изложенное армянской общиной Львова для польского короля в 1584 г.; ума не приложу, откуда я его выкопал (впрочем, можно еще будет в картотеке порыться). согласно моему докладу, там явно выражено учение Юлиана Галикарнасского, -- но, увы, цитаты в студии нет.
а почему этот доклад нашелся: потому что я стал искать свою другую работу того же времени, которую счас решил слегка обновить и сдать в печать. но вот, обновляя, застрял уже на много часов. она тоже про немосковскую Русь, про тамошнее богословие в 16 в., про одного очень хорошего богослова -- какого-то пресвитера Василия из Дольней Руси (1511 г., автор антилатинского послания; Дольняя Русь -- это область русинов, Пряшевская епархия).
тогда я вспомнил, что ведь был и целый доклад, -- и счел его навеки потерянным. судя по тезисам, было жалко.
дело было во время конференций на благословенной Украине 1990-91 годов... какие-то конференции Киевского ин-та философии или еще чего-то -- в Луцке, Львове, Ужгороде... с того времени как-то многое оказалось потерянным.
сегодня этот доклад нашелся. аппарат там не сделан, а только намечен, но в остальном -- вполне пристойная статья)) еще там пересказывается армянское учение, изложенное армянской общиной Львова для польского короля в 1584 г.; ума не приложу, откуда я его выкопал (впрочем, можно еще будет в картотеке порыться). согласно моему докладу, там явно выражено учение Юлиана Галикарнасского, -- но, увы, цитаты в студии нет.
а почему этот доклад нашелся: потому что я стал искать свою другую работу того же времени, которую счас решил слегка обновить и сдать в печать. но вот, обновляя, застрял уже на много часов. она тоже про немосковскую Русь, про тамошнее богословие в 16 в., про одного очень хорошего богослова -- какого-то пресвитера Василия из Дольней Руси (1511 г., автор антилатинского послания; Дольняя Русь -- это область русинов, Пряшевская епархия).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
шёпотом
Date: 2006-03-28 09:19 pm (UTC)Re: шёпотом
Date: 2006-03-28 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-08 08:03 pm (UTC)Извините за оффтопик, мне захотелось у вас спросить: не знаете ли Вы о некоем соборном м. б. правилезапрещающем православным бездоказательно называть других единоверцев жидами, т. е. иудеями или м. б. жидовствующими?
Об этом узнал от одного иерея РПЦЗ/В, но он не смог назвать какое это правило.
Ещё есть вопрос о панк-православии, есть ли краткое описание сути этого понятия?
no subject
Date: 2006-04-08 08:23 pm (UTC)что кас. правила: мне оно неизвестно, и я думаю, что такого нет. есть серия правил относительно того, как можно и как нельзя обвинять кого-либо в ереси. не вижу причин, почему надо рассматривать иудейство или разные формы ереси жидовствующих на каких-то особых правах.
краткое описание сути панк-православия я всё никак не соберусь написать. пока что можно посмотреть в комьюнити punkpravoslavie, начальные постинги.
no subject
Date: 2006-04-09 04:37 am (UTC)