идеальной точности формула

[hgr]

В самом деле, стоило ли читать в детстве такие хорошие книги и слушать такие хорошие песни, чтобы потом в жизни оказаться «не при чем»?

только автор, как я думаю, читал(а) в детстве Стругацких и слушала Окуджаву, поэтому и результат такой фатальный.
а принцип все же верный.

хорошие дети должны (употребим именно это слово) читать не Стругацких, а Достоевского и Леонтьева (обязательно в комплекте), а слушать -- Егора Летова и Янку Дягилеву.

в мое время не было, кого слушать, т.к. я старше слегка даже Егора и Янки; поэтому я, к сожалению, никого не слушал, кроме шума от работы собственного головного мозга. Леонтьева я тоже, увы, начал читать в юности, а не в детстве. в детстве успел травануться Белибердяевым, который написал хорошую книжку о Достоевском (и еще кое о чем писал, что мне очень -- ОЧЕНЬ! -- понравилось в школьные годы, да и сейчас симпатично: напр., "Новое Средневековье", большая статья в Русской Мысли о сумасшедшем философе Федорове...), но я ему поверил, не читая, авансом и о Леонтьеве. потом, в отношении Леонтьева, меня еще несло этой белибердяевщиной несколько лет (даже и после чтения кое-чего из Леонтьева), и только к концу 80-х (в 1989), написав восторженную статью о православии Достоевского и получив за нее один из самых ценных подарков в моей жизни -- ведро холодной воды на голову от предельно и искренне доброжелательного Г.М. Фридлендера -- я начал задумываться над тем, что в "том" споре Леонтьев-то был прав. заодно, это был практический урок (от Г.М.) различения между наукой и всякой идеологизированной публицистикой -- вкупе с уроком всегда ставить науку вперед (тогда она и в идеологии поможет найти самое прочное).

кстати, Г.М. Фридлендер -- это один из тех людей, котрые, как я понимаю задним числом, особенно радикально изменили мои представления о мiре. наверное, я и посейчас не понимаю, сколь многим я ему обязан. широкой общественности он известен как человек, "пробивший" и реально проруководивший изданием академического полного собр. соч. Достоевского.

Comments

Re: Я вот не такой

[kerkichka.livejournal.com]

Так, декорации меняются:"Ты что читал под одеялом с фонариком? - Достоевского.-А ты? - Тоже его".:)). Но вообще - получается манипуляция. По принципу "Вредных советов". Какие дети - хорошие? И что этой хорошести дают Достоевский, Летов и Дягилева?

Re: Я вот не такой

[hgr.livejournal.com]

манипуляция как метод педагогики называется педагогика.
разумеется, хорошая педагогика -- это только вредные советы.
хорошие дети -- это такие, которые думают в категориях Д., Л., Д.
Д., Л., Д. дают для этой хорошести основные категории мышления.

какие именно категории -- отчасти см. здесь в комментах, а отчасти догадываемся )))

Re: Я вот не такой

[kerkichka.livejournal.com]

А Стругацкие и Окуджава учат плохому? И как же быть тем, кто в детстве не читал/не слушал правильнаго? Они уже не хорошие?

Re: Я вот не такой

[hgr.livejournal.com]

Стругацкие и Окуджава (особенно Окуджава) учат плохому или даже Самому Плохому. это долгий разговор, на который у меня нет сил.

кто в детстве не читал-не слушал -- те инвалиды детства. нужно стремиться к лечению-реабилитации.

Re: Я вот не такой

[kerkichka.livejournal.com]

По форме это все ужасно напоминает нечть!:))) У кого волосы не светлые, а нос не прямой - тот второго сорта. Что же делать-то с детствоинвалидами? В лагеря, насильно образовываться?

Re: Я вот не такой

[hgr.livejournal.com]

чё-то Вы не понимаете. я ж там написал, что делать инвалидам, а Вы опять спрашиваете, и еще версии какие-то придумываете.

нет, понимаю

[kerkichka.livejournal.com]

Я все прекрасно понимаю. А вы понимаете, о чем я говорю? Вопрос о "что делать" был скорее ироничным и более того - риторическим. Меня волнует не судьба несчастных инвалидов, а тот факт, что их признали инвалидами. И почему - потому что они, видите ли, нужнаго не читали. Поэтому я и провожу аналогии и придумываю версии(с). Ответьте на вопрос: Вы не считаете детей, которые слушали Окуджаву-читали Стругацких, хорошими?

Re: Я вот не такой

[ex-bolonk.livejournal.com]

Окуджаву - на свалку истории, гниду такую. Стругатских еще можно оставить, но перед чтением их произведений надо обязательно читать их же мемуары, чтобы образ интеллигентов с фигой в кармане не выветривался из головы.

Re: Я вот не такой

[kerkichka.livejournal.com]

Да полноте, я их даже и не думала защищать. Они были выдвинуты, как противоположность учащим правильной нравственности персонажам. Вот и все. Я, к слову, Окуджаву не люблю и не слушала в детстве, а Стругацких что-то начала читать лет в 12 - да и забросила это дело.