Jewish-Christian Legacy of Christian West

[hgr]

еще один мой издательский проект.

он должен содержать столько разных technical disussions, что его лучше не вписывать в наши издания по псевдоэпиграфике, а для всего остального Scrinium лучше, чем околобиблейские серии вроде Шеффилдских.

я там хотел бы вот чего: всякие архаичные штуки в западных традициях. лично я бы именно там разместил свою статью про исландский календарь. там же хотелось бы всякой всячины от кельтов (на лат. и на ирл.), которую Джим Davila забраковал как позднюю (и поэтому не включает в свой том). ну и еще, может, много кое-чего. включать ли славянские материалы -- не знаю. теоретически можно, а практически зависит от состава редакторов-составителей тома.

соредакторами тома я бы хотел видеть: aorlov, кого-то из шотландо-исландцев (это я смогу обсудить в соотв. тусовке), кого-то из St Andrews (круга Джима Д. или МакНамары; Андрей, ты об ком можешь подумать?). может, еще Дан Шапира скажет свое рабочее слово? (я не дерзаю обращаться к нему по нику в ЖЖ, т.к. не знаю, секретный ли он :-)

если дело пойдет, то могут и наши кельтологи как-то вписаться. но беда в том, что они не знают той кельтской архаики, которая не языческая, а иудео-христианская.

а еще можно так: провести какой-нить семинар в St Andrews и издать том по итогам. но это при условии, что семинар устраивает принимающая сторона. почему это хорошо: потому что в этом ун-те какая-то дикая концентрация заинтересованных лиц, которые не все даже и знают друг о друге. но такой семинар сможет устроить разве что Джим.

Comments

[aorlov.livejournal.com]

horoschaja idea. Mne interesny v etom otnoshenii Adamicheskie tradicii osobenno o tvorenii Adamova tela kotorye vstrechautsa v Slavjanskih pseudepigrafah ("iz skol'kih chastej Adam byl sotvoren, etc) i takzhe v irlandskih istochnikah. Stone, Bottrich i DiTommaso tozhe mozhno privlech'. Stone i Bottrich pisali chto-to ob irlandskih Adamicheskih apokrifah. DiTommaso mozhet chto-to znaet o Danielic traditions....

[hgr.livejournal.com]

отлично! можно тогда кого-то из них (ДиТоммазо?) взять в соредакторы тома. како мниши?

[aorlov.livejournal.com]

Mne kazhetsa, chto DiTommaso budet horoschij so-redactor. Eto takzhe pomozhet tebe naladit' s nim bolee tesnje kontakty v perehode k drugim mezhdunarodnym proektam. Nado takzhe nachat' priglashat' Alexandra Kulika dlja sovmestnyh proektov. I mozhet dazhe sdelat' sovmestnyj Skrinium v Mostah Kul'tury, chto to vrode "Patristica i Rabbinika", gde rassmotret' kak odni i tezhe motivy i temy byli interpretirovany v vostochno-hristianskoj i evrejskoj traditcijah.

[hgr.livejournal.com]

со всеми идеями согласен, только к "Мостам культуры" не знаю, как приступить. впрочем, если не ошибаюсь (а Дан Ш. знает лучше), там сейчас выходит книга под моей ред. и с моим предисловием (но про религии в Эфиопии).

[hgr.livejournal.com]

взять Stone вапще круто было бы, но мне кажется, что он не будет заморачиваться, т.е. статью дать может, а в развитии проекта участвовать не будет.

[aorlov.livejournal.com]

Da, ty prav, Michael ne budet zamorachivat'sa, on v etom godu uhodit na pensiju. No stat'i on dast, i budet ochen' horoscho postavit' ego "na board" kakih to proektov - eto pridast im neobyknovennyj prestizh. On takzhe vsegda interesuetsa Rossiej, ezdiet vse vremja v Armeniju, znaet vseh pravoslavnyh vladyk v Ierusalime and beyond, odin iz mentorov Kulika, i voobsche ochen' horoschij muzhik.

[hgr.livejournal.com]

ага. значит, его нужно будет пригласить тогда, когда идея оформится. если только Кулик не захочет поговорить с ним раньше.

[aorlov.livejournal.com]

Nado samotivirovat' Jima. No kak? On uzhe davno ne provodit ne kakih konferencij. Mezhdu prochim, ja sobirajus' v St. Andrews v Jule na konferenciju po Poslanij k Evreejam. Ty ne poedesch'? Posmotri zdes':

http://www.st-andrews.ac.uk/divinity/hebrews2006/papers.htm

Tam by my vse obgovorili s Daviloj.

K sozhaleniju eta konferencija sovpadaet s Moskovskim Evrejskim Kongressom, kotoryj ja by hotel tozhe posetit' i vystupit' v sekcii Evrejskogo mysticisma.

O kongresse smotri zdes':
http://crjs.ru/en/news/events.php?eventid=51&page=0


On raz v chetyre goda byvaet. Solidnoe uchenoe sborische, v osnovnom evropeskoe:

[hgr.livejournal.com]

Еврейский конгресс для меня слишком еврейский, чтобы туда ехать. это слишком другая тусовка, в которой всё интересное (для меня) растворяется, даже если оно будет. ведь даже секция евр. мистицизма там будет слишком хехалотична и каббалистична. а вот на Послание к Евреям мне бы интересно поехать; литература по Евр. у меня давно начитана.

насчет Евр. у меня давно уже есть своя теория, которую, м.б., пора уже изложить. что адресат -- община Св. Сиона (отличная от общины Храма).

во-первых, эксплицитно (6,2) речь идет о "баптистской" общине: βαπτισμων διδασκαλη (мн.ч., ед. ч. только в сир., но это ошибка).
во-вторых, имплицитно (как показал в недавней статье Murrey -- в OLA 89 "After Bardaisan") тамошнее учение о слове Божием перефразирует толкование перехода через Иордан при Иисусе Навине в древнем фрагментарном таргуме, изданном Глессмером и др. в 1980-е, как "вхождение в Завет". тут сразу вспоминается Пешер Хаббакук и само значение корня `br (литургическое) как "входить (в Завет)" (scil., пересечением Иордана).
в такой перспективе выстраиваются естественным образом все пересечения с самаритянскими текстами (не только с Пятикнижием; их довольно много, и они собраны в одной монографии 1961 г., где, правда, автор объясняет их влиянием Евр. на самаритян).
тогда можно по-другому подойти к литургическому материалу (описанию Святого и Св.Свв.): принять его prima facie, но атрибутировать Сиону. это должно подтверждаться и последующей литургической традицией храма на Сионском холме, но она, вроде как, есть. лично мне кажется, что сюда же надо привлечь Протоевангелие Иакова, но это уже много для одной статьи.

вот, че-то такое. ты как думаешь, сделать из этого статью для St Andrews?

[aorlov.livejournal.com]

da, eto interesno, sdelai "proposal" dlja St. Andrews. Deadline v konze etogo mesaza. Ja schas rabotaju nad svoim, predlagaja chto Poslanie Evreejam soderzhit polemicheskie tendencii ne tol'ko protiv Moiseja, no i protiv Noja.
Kak zakonchu ja ego tebe prishlu.

[hgr.livejournal.com]

да, пожалуй. спасибо за идею! твоих тезисов буду ждать.

[hgr.livejournal.com]

апропо Джим: он куда-то делся со связи (видимо, каникулы). а я тут вспомнил, что ведь есть еще гимн Солнцу (2 Ен, 3 Вар, Прение Панагиота с Азимитом), который реконструирует Андерсен в ХВ 4. это ведь отдельный псевдоэпиграф, который надо бы так и представить... лучше бы всего, если бы это сделал сам Андерсен, хотя на основе его статьи это могут сделать и другие (от нихже первый еси ты).