чин домашнего причащения Свв. Дарами в отсутствие священника

[hgr]

вариант 1, для литургически грамотных:

служатся изобразительные (для праздников лучше обычные, для постов или будних дней -- постные), а после Отче наш -- причащение (и потом пс. 33 и обычное завершение).

вариант 2, для литургически неграмотных:

служить лучше в праздничный или воскресный день.

чин м.б. примерно такой:

"Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас".

тропарь праздника,
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь,
кондак

(либо воскресные тропарь и кондак). -- эти тексты легко найти в сети или в любом почти молитвослове.

Символ веры.

Отче наш.

причащение.

Достойно есть,
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи помилуй (трижды).
"Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас".
---------
для причастия можно брать любое вино, можно не красное, а белое, крепленое или некрепленое, но оно обязательно должно быть виноградным и хорошего качества.

частицы Свв. Даров помещаются в сосуд, в который предварительно налито это вино, разбавленное горячей водой наполовину.

этот сосуд (чаша), а также лжица (т.е. маленькая ложка), которая используется для причащения, не должны больше никогда употребляться ни для чего другого.

после того, как все причастятся, кто-то один должен потребить Свв. Дары (т.к. количество частиц в чаше тут будет точно равно количеству причастников, то частиц вообще не должно оставаться; поэтому потребляется только Св. Кровь и, возможно, мелкие крошки от частиц.). влаганием частицы Свв. Даров вино при таком причащении тоже становится кровью Христовой (то же самое происходит за литургией Преждеосвященных Даров). поэтому при потреблении Свв. Даров пустую чашу следует еще раз ополоснуть горячей водой и эту воду выпить.

Comments

Re: по уставу Вам двойка

[hgr.livejournal.com]

не наезд. просто общеобязательного типикона не существует. упомянутый Вами не согласуется с уставами, изложенными в богосл. книгах, и имеет внутренние противоречия.
типикон -- это не догматы, чтобы была в нем жесткая обязательность. это дело вариативное и никогда не стандартизируемое до конца.

Re: по уставу Вам двойка

[thapsinos.livejournal.com]

+ общеобязательного типикона не существует. упомянутый Вами не согласуется с уставами, изложенными в богосл. книгах +

эти мелкие разногласия далеко не настолько велики, чтобы делать заявление об отсутствии общеобязательного типикона.
общеобязательный типикон есть. для РПЦ МП и РПЦЗ - это стандартный никониянский типикон. РПАЦ, вроде как, официально от него не отказывалась. священническая клятва включает обещание следовать официальному уставу, т.е. именно этому типикону, и не творить самочинств.

Re: по уставу Вам двойка

[areksi.livejournal.com]

В РПЦЗ есть и единоверие, кажется в РПЦ МП оно тоже есть, но без епископа...

Re: по уставу Вам двойка

[hgr.livejournal.com]

Вы уходите от литургики в жизнь. это обсуждать неинтересно.

Re: по уставу Вам двойка

[thapsinos.livejournal.com]

дык я с этого начал весь тред в целом. мой пойнт был: почитайте Типикон повнимательнее. это ведь хорошо - прочитать на изобразительных еще и блаженны, и Апостол с Евангелием.

Re: по уставу Вам двойка

[hgr.livejournal.com]

конечно же, хорошо. лично я ведь и читаю, когда причащаю за обедницей где-нить в глуши, где литургию служить нельзя. но прихожане не все могут сами...

Re: по уставу Вам двойка

[thapsinos.livejournal.com]

ну так вот. и об этом-то - указанные главы типикона.

Re: по уставу Вам двойка

[hgr.livejournal.com]

я ж не с этим спорю. речь о том, что считать обязательным минимумом для не знающих литургики мирян.

Re: по уставу Вам двойка

[pa6tetus.livejournal.com]

У каждого попика свой типик:))