"Звездопад"

[hgr]

собственно, по существу дела, т.е. по этому Летовскому альбому, содержащему только советские песни, мне написать особо нечего. я его не то, чтобы так уж прослушал, но послушал по нескольку минут из большинства треков. это правильно, что с Фрадкиным и т.п. кинофильмами идут под ручку Окуджава и Новелла Матвеева. без них не будет стереоскопического эффекта советского мифа.

несколько дней назад, пока я еще не успел познакомиться с этим альбомом, моего мнения о нем спрашивал один молодой человек НБПшных симпатий. вполне вменяемый, журналист, но такой, значит, сознательный коммуно-фашист. (я ни от кого не скрываю, что для молодых людей считаю коммуно-фашизм далеко не худшим времяпровождением, хотя и отнюдь не христианским; худшее -- это когда смотрят телевизор и зарабатывают себе на пенсию). рассказать-то я хотел именно об одном эпизоде из нашего разговора.

он -- мне: чем плох миф про "страну героев"? разве плохо, когда живут ради идеи?
я -- ему: когда ради идеи -- хорошо, но идея уж больно муторная (хотя, да, конечно: лучше такая идея, чем вообще никакая; мы с ним согласны, что жить ради жизни -- это уже окончательный отстой).
он не понимает, в чем причина моего такого острого неприятия именно коммунистической идеи. я пытаюсь сформулировать. сначала говорю, что этимологически коммунизм -- это такая христианская ересь. но сердцем чувствую -- не то. да, ересь, но ведь я отношусь к этой ереси намного хуже, чем к прочим. потом до меня, наконец, доходит: самое мерзкое в коммунизме -- это не то, что он врет, а то, о чем он врет. ну, какая была бы мерзость, если бы коммунистические идеи осуществились?! если бы настал коммунистический рай?

это бы означало, что наш мир лежит не во зле, а в еще худшем -- в пошлости.

Comments

Ага, вот в чем дело!

[probegi.livejournal.com]

но мы же не говорим о такой ерунде, как общественная польза

Не говорим, конечно. Но не совсем не говорим. :-)
Нельзя отрывать взаимотношения человека с Богом от взаимотношения человека с обществом. Разве что если этот человек - монах или отшельник. Только в этом случае, да и то, я подозреваю, далеко не всегда, он может отгородиться от общества буфером послушников и добровольных помошников... В этом известная сложность рассматриваемого вопроса.

есть люди, которых я весьма уважаю за идейность, но, при возможности и не будь я монахом и священником, без малейшего колебания бы пристрелил (террористов, например, всяких). а есть люди, которых я совершенно не уважаю, но считаю общественно-полезными

Я понимаю. Мне представляется, что я преодолел такую систему взглядов, поэтому не могу ее разделить. Возможно, впереди - еще одно преодоление (преодоления), но я, конечно, этого знать не могу.

Re: Ага, вот в чем дело!

[hgr.livejournal.com]

ок :-)