"Звездопад"
Jun. 19th, 2002 11:28 pmсобственно, по существу дела, т.е. по этому Летовскому альбому, содержащему только советские песни, мне написать особо нечего. я его не то, чтобы так уж прослушал, но послушал по нескольку минут из большинства треков. это правильно, что с Фрадкиным и т.п. кинофильмами идут под ручку Окуджава и Новелла Матвеева. без них не будет стереоскопического эффекта советского мифа.
несколько дней назад, пока я еще не успел познакомиться с этим альбомом, моего мнения о нем спрашивал один молодой человек НБПшных симпатий. вполне вменяемый, журналист, но такой, значит, сознательный коммуно-фашист. (я ни от кого не скрываю, что для молодых людей считаю коммуно-фашизм далеко не худшим времяпровождением, хотя и отнюдь не христианским; худшее -- это когда смотрят телевизор и зарабатывают себе на пенсию). рассказать-то я хотел именно об одном эпизоде из нашего разговора.
он -- мне: чем плох миф про "страну героев"? разве плохо, когда живут ради идеи?
я -- ему: когда ради идеи -- хорошо, но идея уж больно муторная (хотя, да, конечно: лучше такая идея, чем вообще никакая; мы с ним согласны, что жить ради жизни -- это уже окончательный отстой).
он не понимает, в чем причина моего такого острого неприятия именно коммунистической идеи. я пытаюсь сформулировать. сначала говорю, что этимологически коммунизм -- это такая христианская ересь. но сердцем чувствую -- не то. да, ересь, но ведь я отношусь к этой ереси намного хуже, чем к прочим. потом до меня, наконец, доходит: самое мерзкое в коммунизме -- это не то, что он врет, а то, о чем он врет. ну, какая была бы мерзость, если бы коммунистические идеи осуществились?! если бы настал коммунистический рай?
это бы означало, что наш мир лежит не во зле, а в еще худшем -- в пошлости.
несколько дней назад, пока я еще не успел познакомиться с этим альбомом, моего мнения о нем спрашивал один молодой человек НБПшных симпатий. вполне вменяемый, журналист, но такой, значит, сознательный коммуно-фашист. (я ни от кого не скрываю, что для молодых людей считаю коммуно-фашизм далеко не худшим времяпровождением, хотя и отнюдь не христианским; худшее -- это когда смотрят телевизор и зарабатывают себе на пенсию). рассказать-то я хотел именно об одном эпизоде из нашего разговора.
он -- мне: чем плох миф про "страну героев"? разве плохо, когда живут ради идеи?
я -- ему: когда ради идеи -- хорошо, но идея уж больно муторная (хотя, да, конечно: лучше такая идея, чем вообще никакая; мы с ним согласны, что жить ради жизни -- это уже окончательный отстой).
он не понимает, в чем причина моего такого острого неприятия именно коммунистической идеи. я пытаюсь сформулировать. сначала говорю, что этимологически коммунизм -- это такая христианская ересь. но сердцем чувствую -- не то. да, ересь, но ведь я отношусь к этой ереси намного хуже, чем к прочим. потом до меня, наконец, доходит: самое мерзкое в коммунизме -- это не то, что он врет, а то, о чем он врет. ну, какая была бы мерзость, если бы коммунистические идеи осуществились?! если бы настал коммунистический рай?
это бы означало, что наш мир лежит не во зле, а в еще худшем -- в пошлости.
no subject
Date: 2002-06-19 12:52 pm (UTC)no subject
Date: 2002-06-19 01:00 pm (UTC)(Или ради чего следует жить правоверному христианину?)
Re:
Date: 2002-06-19 01:11 pm (UTC)но, конечно, и для идеи жить -- не самое умное. жить надо для Бога.
Re:
Date: 2002-06-19 01:12 pm (UTC)no subject
Вот, скажем, "это бы означало, что наш мир лежит не во зле, а в еще худшем -- в пошлости." - это такая фигура речи или же понимать буквально?
То же насчет "жить ради жизни - отстой".
Непонятно. Выходит, сатанист "лучше" тривиального обывателя?
no subject
Date: 2002-06-19 01:17 pm (UTC)Re:
Date: 2002-06-19 01:22 pm (UTC)Re:
Date: 2002-06-19 01:25 pm (UTC)конечно, если основание -- что и без Бога прожить можно, то на такого атеиста можно махнуть рукой, пока он не решит, что все-таки нельзя. вдруг он когда-нибудь так решит? но может и не решить, потому как ведь и на самом деле -- можно... другой вопрос, зачем такая жизнь?..
Re:
Date: 2002-06-19 01:30 pm (UTC)сатанист, безусловно и без всякого сомнения, лучше "тривиального обывателя". точнее, "тр. об." -- это еще худший сатанист. тот сатанист, может, покается, а этот -- конечно, тоже может, но вероятность такова (в сравнении с сатанистом), что, можно сказать, что и не может.
Re:
Date: 2002-06-19 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2002-06-19 01:32 pm (UTC)Нету ответа на такой вопрос. Ни в религии, ни в атеизме.
Re:
Date: 2002-06-19 01:34 pm (UTC)no subject
no subject
Date: 2002-06-19 01:43 pm (UTC)no subject
Date: 2002-06-19 01:49 pm (UTC)Ну, кто его знает...
Date: 2002-06-19 01:53 pm (UTC)Я вот считаю, что сатанист, пока раскается, натворит еще делов, даже на уровне "погуби себя сам и вокруг тебя погубят себя тысячи", а "тр. об." вроде как и не натворит - попустительством разве... и то, может ему и лучше бы попустительствовать, чем медвежьи услуги оказывать... туманное это все... щас мы дойдем до "все равно помрем, а Бог рассудит". :-)
В общем, я остался при своем - есть идеи, что лучше бы и не иметь вовсе никаких, чем такие.
Просто я усматриваю в отдельных Ваших высказываниях в некотором роде соблазн... (таких нет не в проповедях), поэтому и лезу с вопросами. Хорошо, что Вы отвечаете.
В смысле
Date: 2002-06-19 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2002-06-19 02:09 pm (UTC)Весь фашизм, который существует в России, очень пошлый и никому не нужный, чего никогда не поймут либералы.
Непошлый фашизм в России невозможен по самой простой причине: для него нет материальных оснований; структура форм собственности, которая сложилась, этого не позволит.
no subject
Date: 2002-06-19 02:09 pm (UTC)no subject
Date: 2002-06-19 02:11 pm (UTC)Это презрение к жизни. Легко переходящее к презрению ко всякой жизни. Тут-то как раз и соблазн...
no subject
Re:
Date: 2002-06-19 02:19 pm (UTC)а Новелла -- пожалуй, и вовсе не поёт?.. кажется, я спутал ее с Жанной Бичевской или чем-то таким...
no subject
Date: 2002-06-19 02:21 pm (UTC)А вот на фашизм как ни гляди - получается криво. Ну да, "героика", конечно.
С моей точки зрения, ничего пошлее фашизма не бывает (поскольку он есть массовый вариант романтизма, который сам по себе подозрителен мне с вкусовой точки зрения).
Re: Ну, кто его знает...
Date: 2002-06-19 02:22 pm (UTC)no subject
Date: 2002-06-19 02:24 pm (UTC)