"православная психиатрия" vs "мичуринская биология"

[hgr]

вот попадается всякое добро, вроде этого, а еще встречаешься, когда попы-дураки назначают больным пациентам именно такую аскетику, от которой их совсем вконец переклинивает, а попы нормальные тем же самым пациентам честно признаются, что не знают, что сказать.
вот пока что думаю подсобирать материал.
поэтому вопросы: кто у нас главные спецы по "православной психиатрии"? много ли вообще этого добра?
есть ли кто-нибудь из нормальных психиатров, который, даже став попом, понимает, что психиатрия бывает только хорошая и плохая, а не "православная" и "неправославная"?
буду признателен за сведения и за ссылки.

УПДАТЕ спасибо всем, кто отозвался. будем изучать.

Comments

Вопрос (не провокация)

[d-igor-po.livejournal.com]

Отче, вопрос (не провокация).
1) Та антропологическая модель, на которой базируется психиатрия, совпадает ли со святоотеческой?
2) Есть ли соответствие в современной естественно-научной антропологии понятиям "тление произволения", или "удобопреклонность ко греху", "страсть" и "одержимость злым духом"?
3) Нет ли потребности в этих понятиях для описания феномена психической болезни?
4) Как вообще проявляется падшее состояние человека в этой сфере?

Re: Вопрос (не провокация)

[-orleans.livejournal.com]

"" Та антропологическая модель, на которой базируется психиатрия, совпадает ли со святоотеческой?

в современной психиатрии нет единой признанной модели, как и однозначных методов лечения. В этом и заключается шанс для православной психиатрии стать серьезной научной дисциплиной. Основной методологический принцип должен быть такой: из числа допустимых в обычной психиатрии подходов выбираются более соответствующие святоотеческим...

Re: Вопрос (не провокация)

[d-igor-po.livejournal.com]

Ну, разные модели... Но есть все же.
Мне интересен их анализ с т. зр. святоотеческой антропологии