"православная психиатрия" vs "мичуринская биология"

[hgr]

вот попадается всякое добро, вроде этого, а еще встречаешься, когда попы-дураки назначают больным пациентам именно такую аскетику, от которой их совсем вконец переклинивает, а попы нормальные тем же самым пациентам честно признаются, что не знают, что сказать.
вот пока что думаю подсобирать материал.
поэтому вопросы: кто у нас главные спецы по "православной психиатрии"? много ли вообще этого добра?
есть ли кто-нибудь из нормальных психиатров, который, даже став попом, понимает, что психиатрия бывает только хорошая и плохая, а не "православная" и "неправославная"?
буду признателен за сведения и за ссылки.

УПДАТЕ спасибо всем, кто отозвался. будем изучать.

Comments

[dodododo.livejournal.com]

самая поплулярная и цитируемая нынче по этой части книга эта http://www.hesychasm.ru/library/psychology/vlhs_0.htm
в остальном на эти тему кликушествуют бабы какие-то, юзер Катушева любила одно время мне ссылки на них совать, пока я ее довольно сурово не попросила перестать это делать.
по-моему, попов, увлеченных на профессионально-образовательном уровне этой проблемой, нет.
был еще один психиатри, еще в советские времена, я о нем писала, надо теперь имя вспомнить.

[hgr.livejournal.com]

не, по ссылке -- это не то. это обычная болтовня на темы православной аскетики. у Ларше на подобные темы вообще огромный талмуд написан. а я спрашиваю именно о настоящей психиатрии. говорят, в Греции какой-то бестселлер есть, где автор опирается, в основном, на Хорни. в Афинском ун-те очень модно. мне symeon рассказывал.
вот что-то в таком роде я и хотел бы посмотреть.

не это?

[autrement-que.livejournal.com]

http://www.pelagia.org/htm/b02.en.orthodox_psychotherapy.00.htm

Re: не это?

[symeon.livejournal.com]

Нет, не это. См. ответ о. Григорию.

Re: не это?

[autrement-que.livejournal.com]

спасибо

[symeon.livejournal.com]

Ιωαν. Κορναράκης. Εγχειρίδιον Ποιμαντικής Ψυχολογίας. Салоники, 1993 -- это, наверное, главный его труд, у него много еще чего интересного написано. Но это не психиатрия, а психология (на основе, прежде всего, Хорни, но и др. психоаналитиков). Корнаракис -- создатель кафедры пастырской психологии в Аф. ун-те, он, действительно, очень популярен среди православных интеллектуалов, его работы считаются душеполезными даже на Афоне. Это что-то вроде аскетического психоанализа на нормальном современном научном уровне. У меня есть почти все опубликованное им до 1997 г.
Это совсем не то, что "Православная психотерапия" митр. Иерофея Влахоса, не представляющая, по-моему, никакого интереса, т. к. вне науки.

[hgr.livejournal.com]

спасибо! я о нем слышал от тебя. хотелось бы почитать...
но теперь надо по-новому подойти и к психоанализу, т.к. Хорни жила давно.
насчет Влахоса согласен.

[monday-child.livejournal.com]

http://ihtus.ru/health.shtml

там не только про психиатрию. очень ценный материал по сведению человека в могилу.
http://ihtus.ru/72004/z1.shtml - вот, например...

http://www.eparhia-saratov.ru/txts/journal/articles/02society/5.html
http://www.netoncology.ru/view.php?id=193

счас еще вспомню, где видела.

[monday-child.livejournal.com]

http://ihtus.ru/92004/obr6.shtml
вот еще.

[oryx_and_crake]

steba - православный и психолог; но он специально подчеркивает, что он не "православный психолог".

религиозные новости

[oboguev.livejournal.com]

материал в кредо.ру

http://forum.bakililar.az/lofiversion/index.php/t34880.html

[ivanov-petrov.livejournal.com]

Тут случайно слышал о "православном программировании". Выяснилось, что вроде бы начали с программ по тесту Библии, развились и двинулись дальше. Математическая наука, и та благословилась, что там психиатрия

[yu-lala.livejournal.com]

К сожалению, не могу дать ссылок, но на курайнике, три года назад был батюшка психиатр, найду-сообщу.

Вопрос (не провокация)

[d-igor-po.livejournal.com]

Отче, вопрос (не провокация).
1) Та антропологическая модель, на которой базируется психиатрия, совпадает ли со святоотеческой?
2) Есть ли соответствие в современной естественно-научной антропологии понятиям "тление произволения", или "удобопреклонность ко греху", "страсть" и "одержимость злым духом"?
3) Нет ли потребности в этих понятиях для описания феномена психической болезни?
4) Как вообще проявляется падшее состояние человека в этой сфере?

Re: Вопрос (не провокация)

[-orleans.livejournal.com]

"" Та антропологическая модель, на которой базируется психиатрия, совпадает ли со святоотеческой?

в современной психиатрии нет единой признанной модели, как и однозначных методов лечения. В этом и заключается шанс для православной психиатрии стать серьезной научной дисциплиной. Основной методологический принцип должен быть такой: из числа допустимых в обычной психиатрии подходов выбираются более соответствующие святоотеческим...

Re: Вопрос (не провокация)

[d-igor-po.livejournal.com]

Ну, разные модели... Но есть все же.
Мне интересен их анализ с т. зр. святоотеческой антропологии

[hgr.livejournal.com]

да.
но тут есть о чем поговорить в тех пределах, в которых рассматриваются мотивации личности, например.
вообще говоря, я, кажется, готовлюсь что-то написать об этом всерьез.

[hgr.livejournal.com]

все эти Ваши тезисы я тоже разделяю.
так что подождите дискутировать! )))

[http://users.livejournal.com/_blackhole_/]

> психиатрия бывает только хорошая и плохая, а не "православная" и "неправославная"?

- Какой вы умница, что это понимаете! :)

[scholar-vit.livejournal.com]

Вот, может будет полезно: http://www.livejournal.com/users/scholar_vit/30646.html

[hgr.livejournal.com]

очень! интересно. спасибо.