Хороша проповедь Но филиппики про "безбожный коммунизм" режут слух, ей-богу. Я понимаю, что оно есть точка зрения самой МП, но своя голова на плечах - дело нелишнее. "Безбожной" была не столько власть, сколько народ и даже, в какой-то степени, - сама Церковь - вспомним "социал-псаломщиков" и "социал-дьяконов", красные рясы в Феврале и многое другое. Это был крайне сложный процесс со множеством взаимных связей , начавшийся ДО Октября и сваливать все на Троцкого и "комсомолию" - значит сильно упрощать.
я не в МП. МП наша Церковь считает сначала придатком, а теперь отрыжкой коммунизма. но: то, что Вы пишете о дореволюционных церковных корнях коммунизма -- это абсолютно верно. как сказал Достоевский, "я знаю настоящего врага России: это семинарист" (сказано по поводу Чернышевского, который любил говорить "я семинарист"). дореволюционная церковная организация была совершенно заслуженно похоронена под обломками того, что она подтачивала. всякая ностальгия по ней, с христианской т.зр., -- безбожие. в бедах России более всего виноваты не безбожники и даже не разночинцы и декабристы и даже не цари (хотя власть династии Романовых была, в целом, для России губительной), но, прежде всего, ее церковная организация.
так что я усилю Ваш тезис: церковная организация России была не "одним из" виновников коммунизма, а самым главным виновником.
тем не менее: с коммунистической идеологией не должно быть никаких компромиссов -- в той мере, в какой эта идеология религиозна.
про весь синодальный строй, про Синод в частности.
о коммунизме все сказал, надо отдать ему должное, Бердяев: намерение построить Царство Божие без Бога. за одно это вполне справедливым было бы полное истребление.
но на практике коммунизм -- это еще и отупение, вырождение, всеобщая грязь и разруха. советское дерьмо в философии, в науке (о естественных науках не надо мне говорить, сам знаю; но там и была относительная свобода от советчины). цензура, пропускающая только то, что доступно пониманию госчиновников с мозгами Брежнева. запертые подъезды в СПб домах времен моего детства (в парадных держали открытыми только входы со двора) -- то, что началось пролетарским дерьмом (в буквальном смысле, хотя туалеты работали) в вазах Эрмитажа еще в 1918 году. коммунизм отвратителен уже на уровне физиологии.
постарайтесь посмотреть на советскую власть глазами К.Н.Леонтьева -- и всё сами поймете. (не только плохое, но и хорошее: ее значение для наказания русского народа за богоотступничество).
Если индустриализация и первый космонавт это "грязь и разруха", то я за грязь и за разруху. Впрочем, Софья Власьевна, это не "коммунизм", а нормальный такой фашизм (в муссолиниевском понимании), корпоративный этатизм. Ни власти Советов, ни диктатуры пролетариата к двадцатым уже не было..
некоторое разряжение коммунистической атмосферы возникало только там, где было ближе к впк. ну и что? из-за попытки культуры в одном отдельно взятом кпк -- развалили и кпк. у меня весьма живые воспоминания о жизни при коммунистах. если коротко, то это жизнь под властью убогих ублюдков. не оккупационный режим, а просто гопники и бандиты. (тем не менее, я еще в 80-е испугался за судьбу ссср и пытался участвовать в замедлении даже ухода коммунистов от власти -- материалы дискуссии были в 1988 перепечатаны из самиздата Синявским в "Синтаксисе").
Да, "власть бандитов" это ключ к феномену сталинизма, конечно.. Вообще, огромная разница в восприятии Совдепа Вашим и нашим поколением. Будь мы постарше, вероятно, ненавидели бы Совок так же, как ненавилим капитализм..
вот и я о том. что вы (Ваше поколение) не видели этого дерьма. весь ссср был зоной, и это факт, а не литературная метафора. лично я сделал свободный выбор оставаться на зоне -- вместо эмиграции. но это потому, что сначала я надеялся перестрелять вохру и начальников собственноручно, а потом потому, что стал христианином, и интересы совсем сменились.
Скорее не тюрьма, а военный лагерь. Ну так когда оказываешься в окопе - никто не спрашивает, нравится оно тебе или нет - потому что с той стороны уже летят пули и снаряды. А вместо кампитализма и коммунизма тогда-что?
нет, не военный лагерь. на войне есть свобода, хотя и в специфическом понимании слова. у коммунистов мы были похожи на военнопленных (но попавших не к внешнему врагу, а к бандитам).
что кас. политических программ, то не мне их предлагать. я в этом ничего не понимаю. нужно что-то как можно более прагматичное.
no subject
Date: 2005-05-11 11:45 pm (UTC)Но филиппики про "безбожный коммунизм" режут слух, ей-богу. Я понимаю, что оно есть точка зрения самой МП, но своя голова на плечах - дело нелишнее.
"Безбожной" была не столько власть, сколько народ и даже, в какой-то степени, - сама Церковь - вспомним "социал-псаломщиков" и "социал-дьяконов", красные рясы в Феврале и многое другое. Это был крайне сложный процесс со множеством взаимных связей , начавшийся ДО Октября и сваливать все на Троцкого и "комсомолию" - значит сильно упрощать.
no subject
Date: 2005-05-12 06:44 am (UTC)но: то, что Вы пишете о дореволюционных церковных корнях коммунизма -- это абсолютно верно. как сказал Достоевский, "я знаю настоящего врага России: это семинарист" (сказано по поводу Чернышевского, который любил говорить "я семинарист").
дореволюционная церковная организация была совершенно заслуженно похоронена под обломками того, что она подтачивала. всякая ностальгия по ней, с христианской т.зр., -- безбожие.
в бедах России более всего виноваты не безбожники и даже не разночинцы и декабристы и даже не цари (хотя власть династии Романовых была, в целом, для России губительной), но, прежде всего, ее церковная организация.
так что я усилю Ваш тезис: церковная организация России была не "одним из" виновников коммунизма, а самым главным виновником.
тем не менее: с коммунистической идеологией не должно быть никаких компромиссов -- в той мере, в какой эта идеология религиозна.
no subject
Date: 2005-05-12 07:07 am (UTC)туда ему и дорога...
А чем вам собственно коммунизм не нравится?
no subject
Date: 2005-05-12 07:39 am (UTC)о коммунизме все сказал, надо отдать ему должное, Бердяев: намерение построить Царство Божие без Бога. за одно это вполне справедливым было бы полное истребление.
но на практике коммунизм -- это еще и отупение, вырождение, всеобщая грязь и разруха. советское дерьмо в философии, в науке (о естественных науках не надо мне говорить, сам знаю; но там и была относительная свобода от советчины). цензура, пропускающая только то, что доступно пониманию госчиновников с мозгами Брежнева. запертые подъезды в СПб домах времен моего детства (в парадных держали открытыми только входы со двора) -- то, что началось пролетарским дерьмом (в буквальном смысле, хотя туалеты работали) в вазах Эрмитажа еще в 1918 году. коммунизм отвратителен уже на уровне физиологии.
постарайтесь посмотреть на советскую власть глазами К.Н.Леонтьева -- и всё сами поймете. (не только плохое, но и хорошее: ее значение для наказания русского народа за богоотступничество).
no subject
Date: 2005-05-12 08:36 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-12 09:18 am (UTC)у меня весьма живые воспоминания о жизни при коммунистах. если коротко, то это жизнь под властью убогих ублюдков. не оккупационный режим, а просто гопники и бандиты. (тем не менее, я еще в 80-е испугался за судьбу ссср и пытался участвовать в замедлении даже ухода коммунистов от власти -- материалы дискуссии были в 1988 перепечатаны из самиздата Синявским в "Синтаксисе").
no subject
Date: 2005-05-12 09:48 am (UTC)Вообще, огромная разница в восприятии Совдепа Вашим и нашим поколением. Будь мы постарше, вероятно, ненавидели бы Совок так же, как ненавилим капитализм..
no subject
Date: 2005-05-12 11:13 am (UTC)весь ссср был зоной, и это факт, а не литературная метафора.
лично я сделал свободный выбор оставаться на зоне -- вместо эмиграции.
но это потому, что сначала я надеялся перестрелять вохру и начальников собственноручно, а потом потому, что стал христианином, и интересы совсем сменились.
(а капитализм любить, разумеется, ни к чему).
no subject
Date: 2005-05-13 07:52 am (UTC)А вместо кампитализма и коммунизма тогда-что?
no subject
Date: 2005-05-14 05:51 am (UTC)что кас. политических программ, то не мне их предлагать. я в этом ничего не понимаю. нужно что-то как можно более прагматичное.