capitolo XVI
Apr. 26th, 2005 11:47 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrNasce da questo una disputa: s'elli e` meglio essere amato che temuto, o e converso. Rispondesi che si vorrebbe essere l'uno e l'altro; ma perche' elli e` difficile accozzarli insieme, e` molto piu` sicuro essere temuto che amato, quando si abbia a mancare dell'uno de' dua. Perche' delli uomini si puo` dire questo generalmente: che sieno ingrati, volubili, simulatori e dissimulatori, fuggitori de' pericoli, cupidi di guadagno; e mentre fai loro bene, sono tutti tua, o'fferonti el sangue, la roba, la vita e' figliuoli, come di sopra dissi, quando il bisogno e` discosto; ma, quando ti si appressa, e' si rivoltano. E quel principe che si e` tutto fondato in sulle parole loro, trovandosi nudo di altre preparazioni, rovina; perche' le amicizie che si acquistano col prezzo, e non con grandezza e nobilta` di animo, si meritano, ma elle non si hanno, et a' tempi non si possano spendere. E li uomini hanno meno respetto a offendere uno che si facci amare, che uno che si facci temere; perche' l'amore e` tenuto da uno vinculo di obbligo, il quale, per essere li uomini tristi, da ogni occasione di propria utilita` e` rotto; ma il timore e` tenuto da una paura di pena che non abbandona mai.
(...)
Concludo adunque, tornando allo essere temuto et amato, che, amando li uomini a posta loro, e temendo a posta del principe, debbe uno principe savio fondarsi in su quello che e` suo, non in su quello che e` d'altri: debbe solamente ingegnarsi di fuggire lo odio, come e` detto.
кроме компонентов essere temuto o amato, есть еще третий компонент, которого надо избегать всегда, lo odio, а для этого и нужна справедливость, хотя бы видимость которой настоятельно рекомендовал даже автор цитаты.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-04-26 01:42 pm (UTC)Однако государь должен внушать страх таким образом, чтобы, если не приобрести любви, то хотя бы избежать ненависти, ибо вполне возможно внушить страх без ненависти. Чтобы избежать ненависти, государю необходимо воздерживаться от посягательств на имущество граждан и подданных и на их женщин. Даже когда государь считает нужным лишить кого-либо жизни, он может сделать это, если налицо подходящее обоснование и очевидная причина, но он должен остерегаться посягать на чужое добро, ибо люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества. Тем более что причин для изъятия имущества всегда достаточно и если начать жить хищничеством, то всегда найдется повод присвоить чужое, тогда как оснований для лишения кого-либо жизни гораздо меньше и повод для этого приискать труднее.
no subject
Date: 2005-04-26 05:50 pm (UTC)самым запоминающимся в этой книге было предупреждение не задевать чести - этого никогда не прощают.
no subject
Date: 2005-04-26 06:27 pm (UTC)no subject
Date: 2005-04-26 08:05 pm (UTC)не все вещи полезно переводить.
кто не понимает, тому и не надо.
"Баба--Яга против" (с)
Date: 2005-04-26 08:26 pm (UTC)сперва думал Вам просто попенять, но сообразил, что не подействует, и вопротивился активно.
Re: "Баба--Яга против" (с)
Date: 2005-04-26 08:45 pm (UTC)Re: "Баба--Яга против" (с)
Date: 2005-04-26 10:31 pm (UTC)Re: "Баба--Яга против" (с)
Date: 2005-04-27 08:58 am (UTC)Re: "Баба--Яга против" (с)
Date: 2005-04-27 12:06 pm (UTC)Re: "Баба--Яга против" (с)
Date: 2005-04-27 04:46 pm (UTC)а если хочется, то пусть напрягается.
хехе
Date: 2005-04-26 08:07 pm (UTC)Re: хехе
Date: 2005-04-26 08:11 pm (UTC)Re: хехе
Date: 2005-04-26 08:20 pm (UTC)http://grachev62.narod.ru/Makiav/Mak_17.html
Re: хехе
Date: 2005-04-26 08:30 pm (UTC)