(no subject)
Apr. 20th, 2005 09:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrhttp://www.portal-credo.ru/authors/riskzone/?status=txt&id=322 - Почему у христиан и у иудеев не один и тот же Бог, и о
неправде антисемитизма. Слово после литургии Преждеосвященных Даров, на память мученицы Матроны Солунской (26.03/8.04.2005)
неправде антисемитизма. Слово после литургии Преждеосвященных Даров, на память мученицы Матроны Солунской (26.03/8.04.2005)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: несколько этно-исторических вопросов
Date: 2005-04-24 03:19 pm (UTC)скажу, если угодно, свой лаконичный ответ:
общеизвестное навет-выражение "евреи распяли Христа" исторически нелегитимно и неверно: ибо
а) у них не было ни гвоздей ни молотков ни самих рук -дабы его легитимно распять
б) исторически БогоЧеловек по имени "Иисус Христос" - "ЧеловекоБог" не мог быть НИКЕМ ИНЫМ, кроме как единоутробной частью иудейства же. Фраза "Евреи Распяли Христа" РАВНОСИЛЬНА такой, скажем, фразе "коммунисты расстреляли Лаврения Берию".
в) в самом Факте Римского Пилатского Распятия был неизбенжный ПРОМЫСЕЛ БОЖИЙ, ибо Христос ПРИШЕЛ в Мир Сей исключительно с целью РАСПЯТЬСЯ. Не распявшись - Он не выполнил бы своей Миссии, и, соответственно, не был бы Мессией. (те римляне, кто распинал его, лишь ИСПОЛНЯЛИ БОЖЕСТВЕННЫЙ ПРОМЫСЕЛ).
было бы небезинтересно узнать Ваши, как проповедника, о. Григорий, мысли на сии счеты.
с уважением и пр..
NN.
Re: несколько этно-исторических вопросов
Date: 2005-04-24 07:06 pm (UTC)если где-то существует другое толкование, то оно меня не интересует.
если я где-то погрешил против толкования святоотеческого, то Вы на это не указали.
Re:
Date: 2005-04-24 08:17 pm (UTC)понимаю.
но ведь вопрос здесь к Вам как к "популярному проповеднику", а не как к человеку, которому задан отвлеченно-теологический вопрос "как изложен в позднейше-святооческом корпусе вопрос идентификации распинавших Христа".
вопрос же этот имеет и обще-историческую значимость прямовыходящую за рамки того, что когда-либо писали Святые Отцы.
однако, давайте все же деражться Синоптического Канона. вы не против?
где там конкретно указано, что именно иудеи-евреи физически распинали Христа?
Насколько мы можем судить, все синоптические (а они превалируют над любым позднейшим текстом любого Святого Отца - в смысле "канонической ценности") тексты говорят о том, как раз, что Иисус был распят римскими солдатами, а никак НЕ Иудеями (роль которых незавидна, но тем не менее в плане "физической конкретики" -распинали его не они - согласно Евангелиям.
Я не прав?
(вопрос о нужности самого Распятия выносим за скобки как слишком дискуссионный).
Re:
Date: 2005-04-24 09:26 pm (UTC)для Православия, насколько я его понимаю, вообще не может быть ничего такого, значимость чего может выходить за пределы того, что писали Отцы.
ссылки на евангелия не имеют вообще никакого (богословского) смысла, если они делаются не через святоотеческую традицию.
поэтому у нас просто нет предмета для обсуждения.