(no subject)

[hgr]

http://portal-credo.ru/site/?act=comment&id=581
мой Комментарий дня про икону Бесланских мучеников.
название -- не мое, а soldatov !

Comments

[uliana.livejournal.com]

Первое условие применительно к Бесланским младенцам есть все основания считать выполненным, причем, даже по отношению к тем из них, кто не разделял при жизни православного вероисповедания: они были убиты в войне, ведущейся под знаменем ваххабизма, то есть под видом религиозной войны против "неверных", причем, не против "неверных" вообще, а именно против христиан.


Получается, что все Бесланские жертвы, оказались, хотя и невольно, жертвами за христианство и за Христа. Принципиальных и формализуемых различий с младенцами Вифлеемскими нет. Если же таковые все-таки есть в глазах Божиих, то Церковь имеет свои, церковные средства об этом узнать. Тут мы как раз и должны обратиться ко второму условию.

Весьма спорные выводы. Какие они ваххабиты? (определение их как психически нездоровых куда более точнее). Ну хорошо, предположим, что доказано, они - ваххабиты - как эта религия соотносится с другими и конкретным Иисусом? Для мусульман Он - один из пророков, по крайней мере, они Его не отрицают. Я абсолютно не понимаю, как могут быть православными святыми дети, прошедшие обряд обрезания, либо вовсе атеисты. Боюсь, что проблема возникновения такой иконы, это проблема и ПЦ, и мусульман, проблема современных религий в эпоху глобализации вообще.
Они устарели для этого безграничного мира.

[hgr.livejournal.com]

мир всегда был такой. обычно любая синодальная инструкция о том, кого "можно" или "нельзя" канонизировать, опровергается историческими фактами из христианской ср.-век. практики.
главная идея моего комментария одна: за Христа они умерли или нет -- это определится задним числом (с доступной для человечества точностью).

[uliana.livejournal.com]

и много у христиан святых иноверцев?
из средневековой практики?

[hgr.livejournal.com]

те, кто был убит за Христа, иноверцами не считаются.
если под иноверцами подразумевать еретиков, то, напр., мученики Аморейские (хотя действует правило, что в ереси мученичество не будет за Христа).
а также царские слуги (Николая 2) -- хотя это 20 в.

вопрос только в одном: за Христа ли они мучались. этот вопрос не может быть до конца решен на рациональных основаниях.

[uliana.livejournal.com]

Разве деяния ради Аллаха по умолчанию против Христа?

[hgr.livejournal.com]

да (это абсолютный консенсус святых).