А почему Вы пишете, что никакой надписи о Вифлеемских младенцах на иконе нет? А что же тогда написано красными буквами слева и справа от образа Божией Матери?
Вот за это всякая церковная символика и аттрибутика и вызывает у меня стойкое неприятие - за всякие разборки, за ревность эту. Где, например, в Нагорной проповеди кто видел слова об иконах, раскольниках, правильных или неправильных названиях ? Ужас же. Это не лично к Вам, Григорий, это "ваще".
это я видел, решил, что там какое-то библейское изречение, а прочитать не смог. если даже там слова о Вифлеемских мучениках, то они тут будут трактоваться как приложимые к Бесланским. если же там прямо упомянут Вифлеем (я исходил из того, что это не так), то тогда всё несколько более двусмысленно, однако, цитата -- это еще не есть надписание иконы, а вот надпись внизу -- есть.
Справа и слева от образа Божией матери не могу, но надпись в нижней части разобрать можно - "В память..." Насколько мне известна иконография, в данном случае надпись в нижней части иконы не является надписанием
На обсуждаемой иконе злодеи изображены следующим образом: открытые лица и одежда стилизованная под "кольчугу", т.е. подпоясанная рубаха, у одного на голове что-то типа шлема (смотрел увеличенное в 3 раза изображение). Имхо, не очень-то похоже на террористов
по сути я тут рядом ответил, а по форме -- я исходил из того, что, будь Вифлеем как-либо упомянут, то это бы отметили о.Геннадий и корреспондент ИТАР-ТАСС (которую я знаю лично и знаю, что она прочитала бы надпись на славянском).
спорить не буду, предлагаю тайм-аут до появления более качественного изображения. просто мне показалось, что писать статью, когда не разобрать, что написано на иконе (можно только угадывать) слишком рано.
Есть еще вопросы по тексту, напр., в одном из информационных сообщений, было написано, что в икону вмонтирован ковчежец с мощами вифлеемских мычеников, имхо, если это так, то версия с "св.мучениками Беслана" отпадает сразу
почему же? как я поняла, у автора именно о ней и идет речь. в любом случае, "в память убиенных новомучеников" -- это сильно само по себе, независимо от того, что вверху написано.
no subject
Date: 2004-10-15 09:53 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:02 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:17 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:21 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:25 am (UTC)К сообщению Антона
Date: 2004-10-15 10:34 am (UTC)вот это тоже наверное, икона "Бесламским" мученикам? тоже горы и тоже некоторые воины в темном
http://www.st-catherine.ru/sermons/vifleem.htm
no subject
Date: 2004-10-15 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:35 am (UTC)http://kp.ru/upimg/logo_29645.jpg
no subject
Date: 2004-10-15 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:47 am (UTC)если даже там слова о Вифлеемских мучениках, то они тут будут трактоваться как приложимые к Бесланским. если же там прямо упомянут Вифлеем (я исходил из того, что это не так), то тогда всё несколько более двусмысленно, однако, цитата -- это еще не есть надписание иконы, а вот надпись внизу -- есть.
Re: К сообщению Антона
Date: 2004-10-15 10:49 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:53 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:53 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 10:53 am (UTC)но может быть правильнее сначала узнать, что там написано, а уже потом брать (или не брать) это в качестве базового аргумента
Re: К сообщению Антона
Date: 2004-10-15 10:58 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 11:01 am (UTC)не все так просто
Date: 2004-10-15 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 11:10 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 11:20 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 11:27 am (UTC)просто мне показалось, что писать статью, когда не разобрать, что написано на иконе (можно только угадывать) слишком рано.
Есть еще вопросы по тексту, напр., в одном из информационных сообщений, было написано, что в икону вмонтирован ковчежец с мощами вифлеемских мычеников, имхо, если это так, то версия с "св.мучениками Беслана" отпадает сразу
no subject
Date: 2004-10-15 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-15 11:38 am (UTC)в любом случае, "в память убиенных новомучеников" -- это сильно само по себе, независимо от того, что вверху написано.