для Вас недостаточно значим (подозреваю) церковный авторитет. а ведь летописец не постыдился рассказать это об Ольге (хотя представляет ее великой государственной женщиной и святой) и даже не подумал ее оправдывать.
Ну... Не то, чтобы я - ниспровергатель авторитета церкви. Я, как минимум, с уважением отношусь. Просто я привык все взевешивать и обдумывать сам, прежде чем принять какую-то точку зрения. С Ольгой я в неопределенности, честно говоря. Я все достаточно хорошо понимаю (где-то знаю, где-то догадываюсь) и про обстоятельства, и про позицию церкви, и про саму личность Ольги и вклад ее... Я вообще не об этом. Я и не собирался спорить о том, достойна ли Ольга или нет... В конце концов, это действительно дело церкви решать такие вопросы. Тут другое...
Вот у нас есть несколько постулатов, из которых я исходил, задавая "каверзный" вопрос:
1) Проповедуем прощение к врагам.
2) Проповедуем в первую очередь тем, кто еще не осознал необходимость такого прощения, т.е. с большой вероятностью тем, кто еще не стал по-настоящему христианином.
3) С большой вероятностью среди тех, про кого говорю в пункте 2, много людей, которые знают, что Ольга - личность неоднозначная. Не с позиции церкви, а с их простой человеческой позиции. Раз уж мы предполагаем, что они нуждаются в этой проповеди, то логично предполагать, что церковь для них не абсолютный авторитет, потому что иначе они бы это все уже знали, понимали и следовали... Так?
Вот тут и может возникнуть противоречие... Мысль "а чой-то они мне тут проповедуют прощение врагов, а сами в пример приводят Ольгу, которая врагов живьем жгла в бане да еще заманив обманом, якобы простив". И не важно, как оно на самом деле было, не важно, какова позиция церкви по этому вопросу, не важно, каковы были искупительные обстоятельства или последующие действия Ольги. Важно - что человек может этого всего и не знать и в итоге придти к совершенно другому выводу, вовсе не к тому, на который расчитывал проповедник. Вот о чем речь... Ну, я в самом деле, конечно, не хочу Вас учить читать проповеди. Я просто высказал свою постороннюю (со стороны) мысль и мне интересно было узнать, что Вы думаете по этому поводу. Вот. 8)
no subject
Date: 2004-10-11 11:38 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-12 04:11 am (UTC)Вот у нас есть несколько постулатов, из которых я исходил, задавая "каверзный" вопрос:
1) Проповедуем прощение к врагам.
2) Проповедуем в первую очередь тем, кто еще не осознал необходимость такого прощения, т.е. с большой вероятностью тем, кто еще не стал по-настоящему христианином.
3) С большой вероятностью среди тех, про кого говорю в пункте 2, много людей, которые знают, что Ольга - личность неоднозначная. Не с позиции церкви, а с их простой человеческой позиции. Раз уж мы предполагаем, что они нуждаются в этой проповеди, то логично предполагать, что церковь для них не абсолютный авторитет, потому что иначе они бы это все уже знали, понимали и следовали... Так?
Вот тут и может возникнуть противоречие... Мысль "а чой-то они мне тут проповедуют прощение врагов, а сами в пример приводят Ольгу, которая врагов живьем жгла в бане да еще заманив обманом, якобы простив". И не важно, как оно на самом деле было, не важно, какова позиция церкви по этому вопросу, не важно, каковы были искупительные обстоятельства или последующие действия Ольги. Важно - что человек может этого всего и не знать и в итоге придти к совершенно другому выводу, вовсе не к тому, на который расчитывал проповедник. Вот о чем речь... Ну, я в самом деле, конечно, не хочу Вас учить читать проповеди. Я просто высказал свою постороннюю (со стороны) мысль и мне интересно было узнать, что Вы думаете по этому поводу. Вот. 8)