Егор стал героем дня
Apr. 21st, 2004 01:07 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrhttp://www.livejournal.com/users/holmogor/736457.html
слава Богу, что Вы написали такое понятное и честное объяснение.
могу засвидетельствовать его правдивость в отношении почти всех фактов (есть мелкие неточности, но это как всегда в мемуарах).
ясно показана догматическая (екклисиологическая) позиция автора -- и ясно, что она не совпадает с моей в базовых положениях, а не только в выводах. моя позиция представлена несколько отрывочно и смазано, но это и не может быть целью Егора, который пишет именно о себе, а не обо мне.
понятно, что мои оценки многих фактов совсем иные, а многие факты для меня значимые автором не упомянуты, но это, опять же, различие позиций.
никакого анализа мировоззрения и т.п. Егора производить не буду.
слава Богу, что Вы написали такое понятное и честное объяснение.
могу засвидетельствовать его правдивость в отношении почти всех фактов (есть мелкие неточности, но это как всегда в мемуарах).
ясно показана догматическая (екклисиологическая) позиция автора -- и ясно, что она не совпадает с моей в базовых положениях, а не только в выводах. моя позиция представлена несколько отрывочно и смазано, но это и не может быть целью Егора, который пишет именно о себе, а не обо мне.
понятно, что мои оценки многих фактов совсем иные, а многие факты для меня значимые автором не упомянуты, но это, опять же, различие позиций.
никакого анализа мировоззрения и т.п. Егора производить не буду.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-04-21 10:38 am (UTC)Наверное да. У нас очень разные идеалы поместности. Если читали мою статью о каноническом пространстве, то я там выделяю несколько разных эпох в понимании принципа поместной церкви. Мое восприятие все-таки версия "национального" этапа, а Ваше представление - скорее полисное или региональное.
>Вы, батенька, социальный утопист! по-моему, такой прогноз религиозного развития в 21 веке -- это из той же серии, что и торжество коммунизма.
Утопист в каком-то смысле. Если понимать под утопией социальный проект, выдвижение которого подтягивает реальность. Коммунизм не наступил, но кое-какие изменения в сторону, указанную коммунистами, произошли.
>т.е. из Священного Писания и Предания не следует и даже ему противоречит...
Не следует и противоречит - две разные вещи. С первым я готов не спорить. Со вторым - категорически несогласен.
>если бы в этом пункте я думал бы так, как Вы, то действовал бы, разумеется, совсем иначе. впрочем, все равно не через РПЦ МП.
РПЦ МП сегодня - это многовекторная и довольно нейтральная как целое среда. "Бульон", как я уже выразился. Если бульон остынет, то может быть я и ошибся с решением. Но пока надеюсь, что нет.
>этическую" религиозность я вообще не верю -- это только великие русские литераторы с протестантскими пасторами навыдумывали
Этическое здесь употребляется не в смысле хорошего поведения, а в смысле овладения эжтим поведением, искусства поступать правильно. Это можно так же назвать и "аскетическим".
no subject
Date: 2004-04-21 10:45 am (UTC)за исключением различия в вере как таковой, есть и различие в оценке РПЦ МП и вообще любой господствующей церкви в наше время (в любом государстве). Вы считаете, что она может стать мэйнстримом для светского общества, как это было в средние века. я считаю -- что не может, что она обязательно будет маргинальной именно в силу того, что общество, скажем так, изменилось ("вернулось к каннибализму").