Ладно бы старцы. Но - одинаковые! Это с какой-нибудь вероучительной спецификой коррелирует у них? И как датируется? Я Леву Нерсесяна слушал в Третьяковке как раз об истории иконографии Троицы, он говорил детально, но о таком типе не поминал даже (или я прослушал?)
да, обязательно одинаковые. тут можно только гадать, по какой причине так модифицировался канон. (приходит в голову доктрина дамианизма -- род модализма на монофизитской почве). эфиопские иконографические каноны обычно не поддаются датировке (убедительной), т.к., практически, нет артефактов старше 14 в., но и вообще всё, что до 16 в., -- крайне редкое.
искусствоведы даже византинисты ничего не знают про Христианский Восток, кроме нескольких общих мест.
Если считать, что старцы "ладно бы", то композиция "трое одинаковых в один ряд" встречалась в ранних изображениях "гостеприимства Авраама": такие сохранились в мозаиках равеннской Сан-Витале, римской Санта-Мария-Маджоре... В Синайском монастыре - не помню насчет "гостеприимства Авраама", зато есть примерно такие же в рядок "три отрока в пещи". Может, здесь реликт как раз такого изобразительного типа?
no subject
Date: 2003-10-03 04:54 pm (UTC)Это с какой-нибудь вероучительной спецификой коррелирует у них? И как датируется?
Я Леву Нерсесяна слушал в Третьяковке как раз об истории иконографии Троицы, он говорил детально, но о таком типе не поминал даже (или я прослушал?)
no subject
Date: 2003-10-03 05:05 pm (UTC)искусствоведы даже византинисты ничего не знают про Христианский Восток, кроме нескольких общих мест.
no subject
Date: 2003-10-05 06:14 am (UTC)