как сказали бы в ЖЖ

[hgr]

-- в РПЦЗ(В) "зажигают":
http://vertograd.ru/lst/03/01/341.html
перевожу: это официальный отказ вообще от всякой екклисиологии и попытка занять (уже занятую) нишу русского православного гетто.
руководство (не только епископат) РПЦЗ(В) задубевает необратимо, после чего отшелушивается. паства и недвижимость перераспределяются по заинтересованным организациям. вопрос времени (специально торопиться никто не будет, т.к. никому не надо).

митрополит Виталий -- очень неудачный фетиш. дело не в том, что он с самого начала (а не только в последние годы) был фигурой фиктивной, т.е. марионеточной, а в том, что со своим Рождественским посланием именно он стал символом отступления РПЦЗ от курса митр. Филарета. а ведь с лозунгами, эмблемами и прочими средствами наглядной агитации нужно быть еще осторожнее, чем с людьми.

Comments

[(Anonymous)]

Вы хвалили его по всякому, да что там, Вы просто восторгались им (сейчас, кстати, этот коммент стерт. Почему?). И в чем, простите, его "подонковатость" для Вас *сейчас*? Не в том ли, что Вы вдруг обнаружили, что его поддерживает Владимир Мосс? И что это за Ваша традиционная бравада о том, что Вы там кем-то можете "пользоваться"?

Что касается каноничности Бостона - все просто. HOCHNA ныне - это еще одна Американская Автокефальная Церковь.

Re:

[hgr.livejournal.com]

коммент не д.б. стерт (я не стирал ничего). восторгаться было совершенно нечем. я всего лишь считаю его вменяемым человеком.

"подонковатость" -- в том, что я не люблю людей, которые предают собственных благодетелей. у меня и раньше были претензии к Мелехову, но после его ухода из Бостона я был шоке. (еще в большем шоке, правда сказать, я был от известия, что Лидия Сикорская и ее девочки пошли за Мелеховым; у меня до сих пор это в голове не укладывается).

а Бостон для меня как был, так и остается одной из Американских Автокефальных Церквей. с тем отличием, что, не якоже прочии, -- истинно-православной.

[(Anonymous)]

О чем Вы говорите?! Кто именно является в Бостоне "благодетелем Мелехова", когда он сам НИ ОДНОГО ДНЯ не принадлежал к HOCHNA, а с самого первого дня был в прямом подчинении у Авксентия? И кого он предал, когда его благодетель - Авксентий - мертв, а его "приемники по хиротонии" решились на беспрецедентный канонический произвол, насмеявшись над его памятью?

>Бостон для меня как был, так и остается одной из Американских Автокефальных Церквей. с тем отличием, что, не якоже прочии, -- истинно-православной.

Истинно-православная автокефалия может быть дарована только матерью Церковью, чего в случае Бостона, естественно, не произошло. И тогда они взяли ее сами. Примерно как РПАЦ взяла себе "статус фактически поместной Церкви" (как любят выражаться суздальцы) от загибающейся РПЦЗ:-)

Лидия Сикорская - умная девочка, конечно. У Мелехова вообще глупых/тронутых нет.

Re:

[hgr.livejournal.com]

а Вы -- это не она?
пардон за смелое предположение.
дальнейшей беседы с Вами продолжать не буду -- по причине Вашей анонимности. (я не считаю анонимов полноценными собеседниками, а себя считаю вправе вести себя с ними не совсем как с людьми).

[(Anonymous)]

О чем Вы говорите?! Кто именно является в Бостоне "благодетелем Мелехова", когда он сам НИ ОДНОГО ДНЯ не принадлежал к HOCHNA, а с самого первого дня был в прямом подчинении у Авксентия? И кого он предал, когда его благодетель - Авксентий - мертв, а его "приемники по хиротонии" решились на беспрецедентный канонический произвол, насмеявшись над его памятью?

>Бостон для меня как был, так и остается одной из Американских Автокефальных Церквей. с тем отличием, что, не якоже прочии, -- истинно-православной.

Истинно-православная автокефалия может быть дарована только матерью Церковью, чего в случае Бостона, естественно, не произошло. И тогда они взяли ее сами. Примерно как РПАЦ взяла себе "статус фактически поместной Церкви" (как любят выражаться суздальцы) от загибающейся РПЦЗ:-)

Лидия Сикорская - умная девочка, конечно. У Мелехова вообще глупых/тронутых нет. Поэтому они и идут рука об руку.