МЫСЛИ: Алексей Зайцев - Портал-Credo.Ru

[hgr]

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=100374&cf

епископ Анастасий Владивостокский дал благодатный клинический материал -- и в смысле признания благодатности еретиков, и в смысле удобства для изготовления учебных пособий.

Comments

[(Anonymous)]

Представляется, что у Суржика не оговорка по Фрейду. Он ведь перешел из МП в "сущем сане", следовательно, сама тема "благодатности - неблагодатности" актуальна для его рассуждений, т.к. подобные вопросы задаются каждому, кто пришел оттуда, но потом начинает нечто вещать о "благодати". А в отщем и целом - полная ерунда, конечно. И, думаю, очень, неискренняя.

[vladzakh.livejournal.com]

Вряд ли неискренно. Я подобные слова слышал от него в личной и непринужденной беседе. При этом он говорил даже, - почти дословно, - о наличии некоей "ущербной благодати" в МП. Другое дело, что он не может не понимать значения собственного публичного монолога в условиях, когда в результате слов и действий В. Кириллова "нарыв вскрылся", потому несколько волновался, отсюда некоторая сбивчивость мысли.

[(Anonymous)]

Нарыв вскрылся? Вы находите взаимосвязь Кирилов-еп.Анастасий-РПЦЗ Аг.? Или Кириллов обнажил нечто тайное?

[vladzakh.livejournal.com]

/Нарыв вскрылся? Вы находите взаимосвязь Кирилов-еп.Анастасий-РПЦЗ Аг.? Или Кириллов обнажил нечто тайное?/

Полагаю, что вскрылся. Просто известный тренд РПЦЗ, именуемый у Кириллова и ряда других авторов в качестве "традиции РПЦЗ", не может не выражаться в чем-то конкретномв догматике, и именно в том, в чем собственно и выражается киприанизм. Это учение об отсутствии у Церкви видимых границ и (или) невозможности их с достаточной догматической и канонической ясностью определения. Критерием Церкви там (у киприанитов и иных криптоэкуменистов) и здесь (Агафангел, еп. Анастасий) является все что угодно, только не правое вероисповедание. В этой связи полагаю что, по крайней мере, сами идеологические ("догматические") основы в воззрении на Церковь у еп. Анастасия и РПЦЗ(А) вполне тождественны, следовательно, если соответствующее объединение и не состоится, то исключительно по каким-то второстепенным "политическим" причинам (типа: "а ты был с митрополитом .Виталием - ты не был с митрополитом Виталием" и под.)