Китоврас

в комментах к позапрошлому постингу мы с reu_k  пришли к выводу, что никак он не может быть "кентавром", даже за неимением лучшего.

у меня ощущение, что это слово греческое: κῆτος +  некое производное от βράσσω, напр., βραστής, со значением "подниматься вертикально" (как пузырьки при кипении и тд., см. LSJ). тогда смысл имени -- "взлетающий кит", т.е. некое монструозное животное, исконно морского базирования. попросту говоря, "кит вертикального взлета".
это соответствует тексту.

но вопрос: греческий д.б. калькой с еврейского или арамейского. есть ли што подходящее?

а т.к. еврейское м.б. заимствованием из иранского, то, может, прям там, в Иране что-то найдется? 

чувствую, что это о православии

но абсолютно аутентичный украинский фольклор. по моей просьбе записано -- носителем языка (львовского), но без знания украинской орфографии. воспроизвожу, как есть.

У вагонi пасажир каже провiдницi:
"Збудiть мене на станцiï "Глибокi кринiцi.
Вмене нерви не в порядку, так ви пам'ятайте,
Як вставати не захочу -- за ноги стягайте.

Вiзьмiть на пiдмогу якогось мужчину,
Тягнiть мене до виходу i штовхнiть у спину.
Я, як сильно розiсплюся, в мене "не всi дома".
I запомнiть, що полиця моя 37 (тридцять сьома)".

Прокинувся пасажир той як стало свiтати.
"Де, -- говорить -- провiдниця? Де бiсова мати?!
Чому мене не збудила?! Не зна свого дiла?!"
Як почула провiдниця, мало не зомлiла.

"Це ж ми, -- каже, -- на станцiï "Глибокi криницi"
Гуртом стягли чоловiка не з тоï полицi!
Вiн пручався, вiдбивався, за схiдцi хапався,
До самого семафору за поïздом гнався."

приходское

тут об одном и втором написал логофет http://logothet.livejournal.com/72934.html, а я о третьем, на тему чудес (см. весь цикл по ключевому слову "чудеса" поиском по моему блогу).

пару недель назад к нам в храм днем забрела некая иногородняя женщина поклониться мощам. пока она это делала, она позволила себе неосторожность -- оставила сумку без присмотра. к сожалению, у нас этого категорически делать нельзя, т.к. в храм часто заходят специально обученные люди.

на этот раз свидетелям происшествия удалось лишь заметить издали, что от специально обученных приходил -- и уже успешно убегал -- молодой человек славянской внешности.

в сумке, однако, были все деньги женщины -- 12 000 руб. -- и документы, с которыми она приехала в чужой город. она страшно расстроилась. находившиеся в храме даже стали ей пытаться собирать какие-то деньги, и с этими разговорами вышли на крыльцо.

мимо шли лица кавказской или не менее "черной" национальности (свидетели путаются, т.к. не разбираются в антропологии) -- мужчина и две женщины. они подошли спросить, что случилось. узнав, какую сумму потеряла женщина, мужчина что-то прикинул в уме и тут же выдал ей 500 евро. и на этом ушел.