Царское дело

отпиарю-ка я Рюмина:
http://everstti-rymin.livejournal.com/1156910.html?mode=reply

диомидовскую концепцию "ереси цареборчества" я не разделяю лишь в том смысле, что не считаю это ересью, но считаю большой гадостью.

конечно, этого нельзя не учитывать при выработке правильного отношения и к Поместному Собору 1917 года, и к РПЦЗ (идеологически связанной определяющим образом с антимонархическими Белым движением и РОА).

Диомид неправ в серьезности своего отношения к анафематизму, введенному как раз против его любимого святого Аресения Мацеевича (мы тоже этот Екатерининский Синодик в Неделю Православия не употребляем, а в настоящем Синодике, который читал сам Арсений Мацеевич, ничего подобного нет). этот анафематизм не имеет вообще ни малейшего канонического значения. также и "клятву 1613 года" трудно истолковать церковно, о чем много правильного могли бы рассказать староверы.

но это дела не меняет. Синод в 1917 году совершил величайшую подлость. только Макарий (Невский) попытался не быть в этой подлости последовательным, за что его быстро вытурили из Синода и уже не допустили на Собор, который синодальную подлость продолжил.

эта подлость была губительной для паствы Российской Церкви. архиереи не исполнили свой самый главный пастырский долг. это очень плохо даже без всякой ереси. и, конечно, это расчистило путь сергианству. нужно ясно видеть преемственность между сергианством и демократическим угаром Поместного Собора.

(справедливости ради добавим, что некоторые, как, напр., патр. Тихон, позже очень многое сделали для пользы той самой паствы; лично я не сомневаюсь почитать его во святых и даже при всякой возможности и в особо серьезных случаях приходить к его мощам).

ошибка на Кредо

не пей из копытца, козленочком станешь

вот тут Кредо цитирует какой-то МПшный ресурс о подписантах писем в пользу выборов еп. Илариона Алфеева митрополитом Американской "Митрополии" (ОСА). среди подписантов "за" называется иеромонах Александр Голицын, профессор Университета Маркетт.

будучи недавно в Америке, я спросил его об этом письме, и оказалось, что он ничего о нем не знает, и никаких подобных писем он не подписывал, а если бы ему предложили, то не стал бы этого делать, т.к. он вовсе не сторонник такого решения для ОСА.

вот, подумал я, какие у них там интриги нипадеццки...

только сегодня дошли руки проверить на Кредо. там указан ресурс, на который ссылается МПшный источник. и в ресурсе написано следующее:

The suggestion for Bp. Hilarion seems a worthy one. I would appreciate hearing more discussion of other candidates that are closer to home, too. E.g.,

Bishop-Elect Jonah
Fr. Alexander Golitsyn
Fr. Michael Dahulich

.. and perhaps others?

т.е. все три названные здесь имени (включая нынешнего главу ОСА) никаких писем не подписывали, а просто автору текста хотелось бы узнать их мнение.

большая просьба к коллегам на Кредо: ничего не брать в пересказе из МПшных источников. если мы побрезговали бы есть еду, разжеванную чьим-то слюнявым ртом, то должны тем более соблюдать гигиену в информации.