Теория нарратива

3.3. Онтологическая неоднородность реальности (интенсиональность и градации бытия)

 

Описав, наконец, в чем заключается принцип онтологического релятивизма, посмотрим, чем он оборачивается для нарратологии.

Для нарратологии фундаментальное значение имеет относительность вопроса «Что есть F?». Ответом на него является предложение вида «F есть то-то и то-то», в котором объяснение того, что такое F, относится к области интенсионального содержания (экстенсиональным содержанием предложения является только лишь его значение истинности). В частности, в область интенсионального содержания попадает любая характеристика реальности бытия F.

( Read more... )

Теория нарратива

3.4. Градация уровней бытия и вопрос о реальности великанов

 

«Тут глазам их открылось не то тридцать, не то сорок ветряных мельниц, стоявших среди поля, и как скоро увидел их Дон Кихот, то обратился к своему оруженосцу с такими словами:

— Судьба руководит нами как нельзя лучше. Посмотри, друг  Санчо  Панса: вон там виднеются тридцать,  если  не  больше,  чудовищных  великанов, — я намерен вступить с ними в бой и перебить их всех до единого, трофеи же, которые нам достанутся, явятся основою нашего благосостояния. Это война справедливая: стереть дурное семя с лица земли — значит верой и правдой послужить Богу.

— Где вы видите великанов? — спросил Санчо Панса.

— Да вон они, с громадными руками, — отвечал его  господин. — У некоторых из них длина рук достигает почти двух миль.

— Помилуйте, сеньор, — возразил Санчо, — то, что там виднеется, вовсе не великаны, а ветряные мельницы; то же, что вы принимаете за их руки, — это крылья: они кружатся от ветра и приводят в движение мельничные жернова.

— Сейчас видно неопытного искателя приключений, — заметил Дон Кихот,— это великаны. И если ты боишься, то отъезжай в сторону и помолись, а я тем временем вступлю с ними в жестокий и неравный бой».

( Read more... )

Теория нарратива

завершаем обзор прежних теорий, цитируем юзера osanova 

3.5. Конструирующая референция и принцип разумного доверия

 

Итак, мир нарратива, как и мир вообще, представляется нам таким, каким он изображен на картине Октавио Окампо: в нем можно увидеть и великанов, и мельницы, и флогистон, и кислород, и электроны образца до 1913 года, и электроны 1913—1926 годов выпуска, и электроны современных модификаций — и всё это в зависимости исключительно от точки зрения.

( Read more... )

по ситуации с "Троицей" Рублева

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=66736&cf=

Теория нарратива

3.6. Возможные миры типа Fuzzy Kripke (FK)

 

Главное отличие нашей позиции от позиции большинства представителей аналитической философии, включая Куайна и Дэвидсона, — в том, что мы не принимаем тезиса о действительном мире как только об одном и не более, чем одном из возможных миров.

( Read more... )

Scerri

Collected Papers on Philosophy of Chemistry
нашел эту книжку (2008 г.) забесплатно на гигапедии.

философия химии -- ужасно важная область. она говорит о том, что такое не атомы (в которые лично я до конца не верю), а вещество, т.е. то, что знаем мы все.

философия физики занимается "материей", которая есть невесть что, и поэтому все философы занимаются физикой. а химией почти никто из них не занимается. а зря!

на химфаке я настолько любил квантовую химию (ту самую, которая хоть что-то говорит о том, почему из так называемых "атомов" все-таки собирается вещество), что даже собственное крещение приурочил к дню экзамена по оному предмету. сдал экзамен в первых рядах, в здании химфака на Среднем проспекте, и сразу пошел креститься на Смоленку.

-----

про книжку: в предисловии автор пишет о проблемах британского естественнонаучного образования -- о том, как он страдал от депривации философии и humanities. очень актуально и для России.

УПД поразительно! у человека почти что моя несостоявшаяся биография. фундаментальной проблемой философии химии он (точно как я в студенческие годы!) определил невозможность редукции химии к квантовой физике!

UPD ваще нифкакиеворота! у него еще главный философ -- Куайн! вот точно как у меня (в "Теории нарратива" в частности).
http://www.chem.ucla.edu/dept/Faculty/scerri/


вот я бы взялся написать рецензию на эту книгу 2008 года для какого-нибудь российского журнала по философии (или, лучше, специально по философии естествознания). может, кто из френдов предложит что-нибудь?