цирковное

Похоже, что Алексий II едет в Киев только потому, что не хочет поссориться с российской властью, с Кремлем, который на этом настаивает.

кажется, это первый шаг российской власти, означающий с ее стороны вменяемую церковную политику.

в светской политике урок был извлечен в 2004 году: надо взаимодействовать на Украине не только с начальством, а со всем политическим спектром.

аналогичный урок пора извлекать и в церковной политике.

(автор комментария еще сильно ругается на нашу "властную вертикаль", которая и не может не раздражать; но тут он, по-моему, увлекается, путая тактические решения со стратегическими. просто в России традиционно очень тупая и неповоротливая бюрократия, и поэтому при дефиците времени через нее можно осуществлять только самые деревянные решения. но при наличии времени для маневра все меняется...)

самый точный приговор Поместному собору 17-18

Таким образом, явное различие в позиции священнослужителей РПЦ относительно арестов императора и архиереев свидетельствует о том, что духовенство блюло лишь свои, с позволения сказать, "корпоративные интересы", но не спасение Царской семьи и монархии как института. Императора же, как помазанника Божия, духовенство "своим" не считало, поскольку он являлся его "харизматическим конкурентом".

это и объясняет, в общих чертах, почему я встал на сторону Петра 1 в его церковных реформах.

R.I.P.

R.P. Muguel Arranz, s.j.
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=64120&cf=

проблемы миссионерства в условиях Чукотки

Вы, находясь в Анадыре, не сделали ни одного шага, который мог бы расположить к Вам народ. вы всё сделали не так. Но это Вас и не волнует. У Вас совсем другие цели и задачи. Вы приехали в командировку, как мирские люди и действовали по мирским законам, прикрывшись кордонами спецслужб и милиции от людей. Да мы только сравнили Ваши службы, урезанные, торопливые "на отвали", с нашими и сразу увидели разницу. Владыка Диомид- аскет, истинный пастырь, а Вы наемники, с графиком работы, выходными и пр. мирскими "якорями". Так Вам ли осуждать Владыку Диомида?

и вообще там в комментах интересно пишет человек из Анадыря.

тут (и за пределами этой цитаты) описан такой контекст миссионерской работы, который невозможно исправить даже использованием искренних людей вроде rev_agafangelos. начальство правильно понимает, что лучше взять для такой работы людей почеловечней, но оно не может им позволить работать по-человечески -- т.к. их подход не дал бы нужного начальству результата.