приходская психиатрия: 1--3

в этой серии я, возможно, буду делать только серьезные зарисовки о приходской жизни как методике психотерапии -- в жанре клинических "виньеток" примерно.
ничего развлекательного здесь не будет.
прошу всех подряд не читать.
за оффтопы и глупости в комментах будет бан.

поддерживающая терапия при тяжелых формах шизофрении
( Read more... )

амфетамин (и новая религиозность заодно)

раз:
http://roizman.livejournal.com/639363.html
два:
http://malenkin.livejournal.com/54242.html
три:
http://roizman.livejournal.com/640070.html

позитивные изменения

Тщательное изучение истории старостильного движения в Греции вынуждает нас сделать печальный вывод, что вступление РПЦЗ в общение с Синодом Митр. Киприана в 1994 г. было ошибочным, поскольку этот Синод образовался в результате откола от ИПЦ Греции (Синода Архиеп. Хризостома). Ранее мы, доверяя во всем Синоду РПЦЗ, пользовались лишь официальной односторонней трактовкой этого вопроса, преподносимой архиеп. Марком и архиеп. Лавром, а потому многого не знали.

вл. Тихон (РИПЦ) уже осудил решение РПЦЗ 1994 года, но еще не сделал этого на правильных основаниях. а правильные основания тут могут быть только догматические (канонические тоже есть, но их недостаточно). все-таки от РИПЦ необходимо услышать официальное постановление о том, что киприанизм -- ересь.

хорошо также, что он признал ошибку в прежнем доверии РПЦЗ. это полезно для будущих переговоров с РПАЦ.

но все-таки самым ранним документом РПЦЗ, который необходимо денонсировать по догматическим основанием, является Рождественское послание 1986 года митрополита Виталия. (это если считать, что еретические декларации собора РПЦЗ 1974 года были исправлены собором РПЦЗ 1983 года).