философское: Яков Друскин

почитал в последние дни сего автора, и он мне показался ужасно глубоким. чуть ли не как его друг Введенский в поэзии.
и -- в то же время -- заметно, что комментировали его только издававшие его филологи, которые пропускали всю философию мимо своего сознания.
философия там хотя и интересная (весьма), но такая, что надо читать на фоне начитанных Гуссерля и Кьеркегора (это главные авторы, хотя, разумеется, не всё сводится к ним). т.е. мне тоже это недоступно профессионально прочесть, хотя я и замечаю многое из того, чего филологи не видят.

а вот бы кто-нить из любителей Г. и К. (вот даже и из моих френдов) заинтересовался?

эхххх....

PS Друскин был тем самым человеком, который сохранил весь архив "чинарей" (и из-за него же это слово не было открыто в 60-е гг., когда его заменили не подходившим точно словом "обэриуты"; он дал возможность публиковать свой архив, но не ссылаясь на него, т.к. это могло быть палево).

вот, кстати, интересно бы знать: крестился ли Друскин в конце концов? оказывается, в последние годы (самый конец 70-х) с ним всё время тусовался Сергей Анатольевич Гриб, который всё пытался -- неудачно -- свести его то с Менем, то с Дудко. а я уж давно не встречаюсь регулярно с С.А., чтобы расспросить (только на улице иногда встречаемся).

к предыдущему

1-е Патристические чтения
"Святые отцы в контексте современной философии и культуры"
23-24 января 2006 г.
( Read more... )

bibliographia psychiatrica

любителям Достоевского и не только им.
( 2 книжки из недавнего )

к коллегам в израИле, вопл

не может ли кто-нить связать меня с археологами, которые будут публиковать новонайденную церковь 3 века? и сообщить, в каком состоянии там у них дела? (каким образом готовится публикация археологических данных, подтверждается ли столь ранняя датировка...).

если там на самом деле алтарь посредине храма, то это настолько меня касается, что я бы специально ради этого прилетел в Израиль, и, кроме того, был бы рад предложить свои услуги для литургического (не искусствоведческого или историко-архитектурного, а именно литургического) комментария к публикации церкви.

также я мог бы оказать им помощь собственно в издании, если такая помощь нужна (а то, бывает, только из-за отсутствия в институте денег важные публикации задерживаются на годы).

буду очень признателен, если кто-то сможет задать эти вопросы на месте. (но это может сделать человек, который сам воспринимается тамошними археологами как ученый, а не любитель).