о здоровом пофигизме

[hgr]

http://portal-credo.ru/authors/riskzone/index.php?status=txt&id=23
проповедь в прошедшее воскресенье, память св. Феодора Студита.

Comments

[(Anonymous)]

+++Евгений, раскол конечно же дело неприятное. Но что реально можно сделать в нынешней ситуации в РПЦ? ... Поэтому вероятно и приходится прибегать к расколу и размежеванию, как гнилое мясо отделяют от того, что еще может прирасти обратно?

Человеку это невозможно, а Богу возможно все. В переводе на язык нынешней церковной ситуации и говоря по-простому это означает следующее. Человек вообще ничего своими усилиями сделать не может, тем более, в церковной области, без божественной поддержки, но эту поддержку он получает только тогда, когда и сам действует хотя бы в рамках определенных правил. Для церковной области эти правила -- каноны. Человек не может просто взять и основать Церковь, этот будет его собственная "церковь", а не Христова. Или опять, переходя на хирургический язык, ни один кусок мяса, отделенный от больного человека, еще не стал другим человеком, с руками, ногами и головой, но всегда оставался просто куском гниющего и разлагающегося мяса. Так и все церковные разделения последних столетий. Максимум, на что они способны, это бесконечно разлагаться на более мелкие фрагменты. И это все потому, что созданы эти фрагменты одними человеческими усилиями вопреки божественным канонам. Вот и свежий пример. Буквально на днях от РПАЦ отделился очередной фрагмент -- приход храма архангела Михаила в Гилфорде. Появилась новая секта, и это процесс будет продолжаться бесконечно, пока, как это всегда бывало в истории, очередной крупный "церковный" фрагмент не исчезнет без следа. Этот процесс -- разложения -- неостановим. Усиление этого процесса в последнее столетие говорит об апостасии разложения. Для Церкви это, в конечном итоге, благо. От Церкви отделяются люди, которые привыкли полагаться только на собственные усилия. Апостасия разложения -- это только часть всеобщей апостасии, всеобщего бунта против Бога и всеобщей попытки построить что-нибудь помимо Него.
Теперь о сегодняшней ситуации в РПЦ. Как будто история только что родилась, и мы присутствуем при чем-то уникальном для Церкви. Такая ситуация с различными вариациями и с более или менее продолжительными перерывами существует в Церкви всегда. Возьмем эпоху Комнинов в Византии. Непрекращающиеся и более или менее удачные (более удачные, чем сейчас) униональные попытки правящей верхушки Византийской империи, секта арсенитов, якобы воюющая против этих попыток, но самом деле против церковной власти, и сгинувшая (те, кто не воссоединился с Церковью) через несколько десятилетий без следа.

Евгений.