о смысле жизни, методологическое
Feb. 2nd, 2011 09:09 pm(выношу из личной переписки)
Вопрос был о том, что есть много занятий, на которые не жалко потратить очень много часов. Возможно, из этих занятий и сложится смысл жизни, который будет больше, чем их простая сумма. Или не сложится. Как узнать, из чего состоит этот смысл?
Ответ:
на подобные вопросы есть несколько типов ответов, в каждый из которых можно только верить. я опишу только тот тип ответа, в который верю сам.
он состоит из отрицательной части и из положительной.
отрицательная часть: суммирование подобных занятий не только не даст суммы, большей суммы слагаемых, но точно даст нуль, т.е. ничто из этих занятий вообще не останется, даже в качестве недоделанного. (сюда же, кстати, относилось бы и специфически религиозное времяпровождение, вроде богослужений и т.п.).
потому что каждое из этих занятий может иметь смысл только как проекция чего-то объемного, т.е. имеющего еще одно измерение. а иначе это тени от непонятно чего, которые деваются непонятно куда, и ничего не остается.
отсюда делается понятней (хотя и не следует логически)
положительная часть ответа: "смысл собственной жизни" нельзя искать в каких-либо частях и аспектах этой собственной жизни, а он просто есть. он не редуцируется ни к каким формам времяпровождения, но он должен порождать эти формы. отчасти и формы времяпровождения служат инструментами, чтобы его нащупать (но только нащупать, а не поймать).
найти этот смысл -- вроде того, чтобы осознать в себе свое Я, которое не сводится не только к моему имуществу или телу, но и вообще ни к чему, о чем можно сказать "мое" (напр., "моя душа", "мои чувства"). только такое Я может получить ответ на поставленный вопрос. поэтому мой ответ сводится к тому, что начать надо даже не с уточнения вопроса, а с уточнения вопрошающего.
если исходить из этой внутренней цельности, то и на самое бессмысленное, с "рациональной" т.зрения, занятие будет не жалко потратить очень много часов, т.к. расход будет оправдан.
Вопрос был о том, что есть много занятий, на которые не жалко потратить очень много часов. Возможно, из этих занятий и сложится смысл жизни, который будет больше, чем их простая сумма. Или не сложится. Как узнать, из чего состоит этот смысл?
Ответ:
на подобные вопросы есть несколько типов ответов, в каждый из которых можно только верить. я опишу только тот тип ответа, в который верю сам.
он состоит из отрицательной части и из положительной.
отрицательная часть: суммирование подобных занятий не только не даст суммы, большей суммы слагаемых, но точно даст нуль, т.е. ничто из этих занятий вообще не останется, даже в качестве недоделанного. (сюда же, кстати, относилось бы и специфически религиозное времяпровождение, вроде богослужений и т.п.).
потому что каждое из этих занятий может иметь смысл только как проекция чего-то объемного, т.е. имеющего еще одно измерение. а иначе это тени от непонятно чего, которые деваются непонятно куда, и ничего не остается.
отсюда делается понятней (хотя и не следует логически)
положительная часть ответа: "смысл собственной жизни" нельзя искать в каких-либо частях и аспектах этой собственной жизни, а он просто есть. он не редуцируется ни к каким формам времяпровождения, но он должен порождать эти формы. отчасти и формы времяпровождения служат инструментами, чтобы его нащупать (но только нащупать, а не поймать).
найти этот смысл -- вроде того, чтобы осознать в себе свое Я, которое не сводится не только к моему имуществу или телу, но и вообще ни к чему, о чем можно сказать "мое" (напр., "моя душа", "мои чувства"). только такое Я может получить ответ на поставленный вопрос. поэтому мой ответ сводится к тому, что начать надо даже не с уточнения вопроса, а с уточнения вопрошающего.
если исходить из этой внутренней цельности, то и на самое бессмысленное, с "рациональной" т.зрения, занятие будет не жалко потратить очень много часов, т.к. расход будет оправдан.
no subject
Date: 2011-02-03 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-03 05:42 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-03 05:54 pm (UTC)это тоже логично.
no subject
Date: 2011-02-03 06:07 pm (UTC)попытка навести в хаосе гармонию - м.б. это и есть общий критерий?
хотя нет, некоторые считают, что их долг - разрушение.