Три сегодняшних события
Dec. 31st, 2010 03:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgr1) Сегодня исполнилось 10 лет, как мы стали, после о.Александра, служить в нашем храме. первая литургия была 31 декабря 2000 года. успели тогда послужить в последний день ХХ века.
проповедь будет чуть позже.
2) перед сегодняшней литургией у нас появился новый чтец. это фото с хиротесии чтеца, которая совершалась перед началом литургии на середине храма. освещение слабое, т.к. за окном еще темно.
Александр окончательно присоединился к нам на самом пике гонений весной этого года. когда-то он был лютеранским пастором. при это жена его была нашей прихожанкой много лет. потом Александр оставил лютеранство, но к православию не присоединялся, т.к. все откладывал. но когда наш приход стали усиленно рекламировать по центральному телевидению, он решил, что ждать больше нельзя, и сразу присоединился.
при поставлении чтеца совершается такой вот символический постриг. при крещении младенца тоже совершается постриг, так что эта символика для монашества не специфична. (исконно вступлением в монашество был не постриг, а получение монашеской одежды -- по образцу мИлоти Илииной у Елисея и мИлоти Павла Фивейского у Антония Великого).
а здесь он читает Апостола в специальном коротком стихаре. короткий стихарь -- принадлежность не чтеца, а свещеносца, низшей ступени церковьной иерархии. но сейчас посвящение в эти две степени идет подряд, а короткая фелонь используется только в момент хиротесии. в конце всей церемонии чтеца облачают в обычный стихарь.
при поставлении в чтецы архиерей открывает Апостол на случайном месте, и чтец должен читать одно зачало. нашему чтецу досталось о проповеди Павла и Варнавы в разных странах и о том, что "многими скорбьми надлежит внити в царство небесное".
тут он готовится читать поучения Макария Великого, пока духовенство будет причащаться в алтаре. это его обязанность уже последние несколько месяцев.
3) а после литургии привелось совершить чин закладки нового храма.
проповедь будет чуть позже.
2) перед сегодняшней литургией у нас появился новый чтец. это фото с хиротесии чтеца, которая совершалась перед началом литургии на середине храма. освещение слабое, т.к. за окном еще темно.
Александр окончательно присоединился к нам на самом пике гонений весной этого года. когда-то он был лютеранским пастором. при это жена его была нашей прихожанкой много лет. потом Александр оставил лютеранство, но к православию не присоединялся, т.к. все откладывал. но когда наш приход стали усиленно рекламировать по центральному телевидению, он решил, что ждать больше нельзя, и сразу присоединился.
при поставлении чтеца совершается такой вот символический постриг. при крещении младенца тоже совершается постриг, так что эта символика для монашества не специфична. (исконно вступлением в монашество был не постриг, а получение монашеской одежды -- по образцу мИлоти Илииной у Елисея и мИлоти Павла Фивейского у Антония Великого).
а здесь он читает Апостола в специальном коротком стихаре. короткий стихарь -- принадлежность не чтеца, а свещеносца, низшей ступени церковьной иерархии. но сейчас посвящение в эти две степени идет подряд, а короткая фелонь используется только в момент хиротесии. в конце всей церемонии чтеца облачают в обычный стихарь.
при поставлении в чтецы архиерей открывает Апостол на случайном месте, и чтец должен читать одно зачало. нашему чтецу досталось о проповеди Павла и Варнавы в разных странах и о том, что "многими скорбьми надлежит внити в царство небесное".
тут он готовится читать поучения Макария Великого, пока духовенство будет причащаться в алтаре. это его обязанность уже последние несколько месяцев.
3) а после литургии привелось совершить чин закладки нового храма.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-12-31 01:52 pm (UTC)скорее всего, я бы спросил его самого.
как-то я принимал католика через миропомазание.
no subject
Date: 2010-12-31 01:54 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-31 02:00 pm (UTC)но в отдельных случаях можно и через крещение (если человек помнит о своем крещении в МП как о довольно похабном безбожном ритуале; такое бывает, хотя обычно даже в МП это не так).
no subject
Date: 2010-12-31 03:02 pm (UTC)я про свое крещение в МП помню только то, что я визжал на весь храм, что не буду унижаться и становиться на колени, и тем более целовать что-либо. Брат, которого крестили тогда же, помнит еще то, что от попа пахло свежайшей зубной пастой, за которой безуспешно пыталась спрятаться такая же свежайшая водка.
но, собственно, это я как раз похабным не считаю - тогда столько народу валило в храмы, что без водки, наверное, бедные попы просто не выдерживали.
а вот что было похабно - это когда я поддался уговорам сестры друга стать "крестным отцом" ее внебрачной дочки. Я был убежденным атеистом, и это был мой, наверное, третий раз в церкви за 10 лет, прошедшие на тот момент с моего крещения. И вот то, что меня допустили бы "крестным отцом" без того даже, чтобы словом со мной обмолвиться - вот это было хуже любой водки.
no subject
Date: 2010-12-31 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-31 03:16 pm (UTC)