islamo-christiana
Dec. 29th, 2010 04:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrпохвастаюсь.
у нас завершается собиранием том о предыстории ислама, в частности, о его иудейских и христианских предпосылках.
пришла ужасно интересная статья Reynolds'а -- о том, что аяты Корана про "стол" и Иисуса связаны с символикой Исхода и ее преломлением в псалме ("...едА может Бог уготовати трапезу в пустыни...": в евр. "шульхан" и в греч. "трапеза" букв. означают "стол", и в эфиопской псалтири так и остался "стол"). там говорится -- как бы о Тайной Вечери -- о том, что Иса дал своим ученикам "хлеб ангельский" (т.е. -- это уже мое добавление к Рейнольдсу -- адекватно передается соотнесенность Евхаристии с манной, как это в Евангелиях и вообще в христианстве), но тем самым Он сделал христианам предупреждение в духе того, что было в пустыне при Моисее (где потом люди, ядшие манну, впали в заблуждение и были истреблены).
Now it seems to me that in the māʾida passage the Qurʾān is not concerned with the crowds who followed Jesus but refused to confess that he was the Messiah. Instead it is concerned with Christians, the followers of Jesus who betrayed his teaching and insulted God by deifying him (and his mother). The Qurʾān introduces its threat by declaring, man yakfur baʿdu, “as for those who disbelieve henceforth…” (v. 115), that is, after confessing that Jesus is a messenger (v. 111) and seeing a sign from him (the māʾida sent down from heaven). And according to the Qurʾān the Christians have indeed disbelieved: la qad kafarū alladhīna qālū inna allāha al-masīḥu, “those who say, ‘God is Christ’ have disbelieved” (Q 5:17, 72); la qad kafarū alladhīna qālū inna allāhā thālithu thalāthatin, “those who say, ‘God is the third of three’ have disbelieved” (Q 5:73).
интересная иллюстрация того, насколько ислам возникал почти изнутри христианства. недаром поначалу его считали христианской ересью. (насчет разных направлений иудаизма, впрочем, тоже можно привести примеры).
у нас завершается собиранием том о предыстории ислама, в частности, о его иудейских и христианских предпосылках.
пришла ужасно интересная статья Reynolds'а -- о том, что аяты Корана про "стол" и Иисуса связаны с символикой Исхода и ее преломлением в псалме ("...едА может Бог уготовати трапезу в пустыни...": в евр. "шульхан" и в греч. "трапеза" букв. означают "стол", и в эфиопской псалтири так и остался "стол"). там говорится -- как бы о Тайной Вечери -- о том, что Иса дал своим ученикам "хлеб ангельский" (т.е. -- это уже мое добавление к Рейнольдсу -- адекватно передается соотнесенность Евхаристии с манной, как это в Евангелиях и вообще в христианстве), но тем самым Он сделал христианам предупреждение в духе того, что было в пустыне при Моисее (где потом люди, ядшие манну, впали в заблуждение и были истреблены).
Now it seems to me that in the māʾida passage the Qurʾān is not concerned with the crowds who followed Jesus but refused to confess that he was the Messiah. Instead it is concerned with Christians, the followers of Jesus who betrayed his teaching and insulted God by deifying him (and his mother). The Qurʾān introduces its threat by declaring, man yakfur baʿdu, “as for those who disbelieve henceforth…” (v. 115), that is, after confessing that Jesus is a messenger (v. 111) and seeing a sign from him (the māʾida sent down from heaven). And according to the Qurʾān the Christians have indeed disbelieved: la qad kafarū alladhīna qālū inna allāha al-masīḥu, “those who say, ‘God is Christ’ have disbelieved” (Q 5:17, 72); la qad kafarū alladhīna qālū inna allāhā thālithu thalāthatin, “those who say, ‘God is the third of three’ have disbelieved” (Q 5:73).
интересная иллюстрация того, насколько ислам возникал почти изнутри христианства. недаром поначалу его считали христианской ересью. (насчет разных направлений иудаизма, впрочем, тоже можно привести примеры).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-12-29 05:54 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-29 06:06 pm (UTC)по-моему, притянуто за уши.
no subject
Date: 2010-12-29 06:24 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-29 06:58 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-29 07:01 pm (UTC)