как я впервые узнал об Иоанне Шанхайском
Jul. 2nd, 2010 10:51 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrбыла одна из первых в новейшей истории тусовок с участием духовной академии и, якобы, светской науки, а реально -- советской власти. тема была -- православная церковь в Китае. кажется, это было по поводу 40-летия установления дипломатических отношений с Китаем, тогда, значит, это был 1989 год.
конференция была обширной, часть проходила на восточном факультете СПбГУ, а часть -- в ЛДА. самым почетным гостем был главный советский китаевед академик Тихвинский.
вспоминали митрополита Виктора, который возглавлял РПЦЗ в Китае, и который возглавил присоединение китайского духовенства РПЦЗ к Московской патриархии. Тихвинский был в то время генеральным консулом СССР в Пекине. он лично руководил завлечением духовенства в МП, а людей в СССР.
у моей бабушки была когда-то подруга, жившая в Абакане, -- из тех самых возвращенцев: ее мужа сразу после репатриации арестовали, и больше она его не видела, а сама она несколько лет прожила на положении ссыльной. такова была типичная судьба китайских репатриантов. это я к тому, в какой советский рай зазывал этот самый Тихвинский. с Виктора-то какой спрос (он демонстрировал даже малознакомым людям горсть русской земли, которую с китайских времен еще хранил в своем личном сейфе; видимо, ей он и поклонялся), а вот Тихвинский -- был человеком государственной службы, и знал, кому продавал душу.
Тихвинский тоже с умилением отзывался о Викторе -- и, вдруг проскочило, с совершенно изменившейся интонаций, с секундным отворачиванием лица куда-то вбок и в пол, -- кратчайшее упоминание Иоанна. ну, как бы, вы знаете (т.е. понятно, что не знаете, но понятно, что рассказывать не следует)... как заноза... как символ сразу всего, что мешало красным в Китае.
вот это вздрагивание Тихвинского мне сразу запомнилось. насколько дипломатично он сюсюкал про Виктора, и как его передернуло от Иоанна, от одного воспоминания.
что-то настоящее, что лживые чекисты хотели бы скрыть.
конференция была обширной, часть проходила на восточном факультете СПбГУ, а часть -- в ЛДА. самым почетным гостем был главный советский китаевед академик Тихвинский.
вспоминали митрополита Виктора, который возглавлял РПЦЗ в Китае, и который возглавил присоединение китайского духовенства РПЦЗ к Московской патриархии. Тихвинский был в то время генеральным консулом СССР в Пекине. он лично руководил завлечением духовенства в МП, а людей в СССР.
у моей бабушки была когда-то подруга, жившая в Абакане, -- из тех самых возвращенцев: ее мужа сразу после репатриации арестовали, и больше она его не видела, а сама она несколько лет прожила на положении ссыльной. такова была типичная судьба китайских репатриантов. это я к тому, в какой советский рай зазывал этот самый Тихвинский. с Виктора-то какой спрос (он демонстрировал даже малознакомым людям горсть русской земли, которую с китайских времен еще хранил в своем личном сейфе; видимо, ей он и поклонялся), а вот Тихвинский -- был человеком государственной службы, и знал, кому продавал душу.
Тихвинский тоже с умилением отзывался о Викторе -- и, вдруг проскочило, с совершенно изменившейся интонаций, с секундным отворачиванием лица куда-то вбок и в пол, -- кратчайшее упоминание Иоанна. ну, как бы, вы знаете (т.е. понятно, что не знаете, но понятно, что рассказывать не следует)... как заноза... как символ сразу всего, что мешало красным в Китае.
вот это вздрагивание Тихвинского мне сразу запомнилось. насколько дипломатично он сюсюкал про Виктора, и как его передернуло от Иоанна, от одного воспоминания.
что-то настоящее, что лживые чекисты хотели бы скрыть.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
вот тут кстати перепечатали документ
Date: 2010-07-03 07:23 am (UTC)да, Иоанн Шанхайский -- не Новоселов. он с доверием относился к официальной позиции Зарубежной Церкви. чтобы с ней разойтись, ему надо было совсем уже упереться в невозможность ей следовать. из-за этого погибли многие его начинания, особенно в Зап. Европе, когда он там был экзархом.
а официальная позиция РПЦЗ всегда была политиканская, а не церковная, поэтому никакой прививки против МП она не давала. в случае политического краха -- как произошло тогда в Китае, а в 1990-е -- в США, -- РПЦЗ беззащитна.
Re: Совершенно верно
Date: 2010-07-03 08:57 am (UTC)это признание идет полным ходом. пока главная проблема -- недостаток ответственных людей (епископов), способных официально сформулировать какие бы то ни было концепции.