![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrполучил по рассылке, что:
В пятницу, 28 мая в 15.00 в институте истории состоится очередное заседание Византийской группы. Доклад В. М. Лурье "Новонайденное русское старообрядческое агиографическое повествование по мотивам семейной драмы Константина Великого: к реконструкции Vorlage IV века".
блаженни миротворцы...
P.S. что касается "директора одного известного музея", о котором, не называя фамилии, тоже нехорошо писали в связи с нашей историей, то, как выяснилось, он не дрогнул.
суть моего доклада, приблизительно, в том, что удалось найти довольно узнаваемый ископаемый скелет агиографической легенды, в которой св. равноапостольный имп. Константин выступает в виде тирана и садиста -- приблизительно, таким, как у некоторых языческих историков. но это легенда христианская и именно православная.
т.к. при Константине и затем на долгие годы победило арианство, то у православных в 4 веке отношение к Константину как к арианину бывало очень плохим (пример -- Иероним Стридонский). даже и в 5 веке встречаем примеры того же самого. очевидно, у них была и какая-то антиконстантиновская агиография, но она не могла сохраниться по понятным причинам. но все-таки слегка сохранилась...
В пятницу, 28 мая в 15.00 в институте истории состоится очередное заседание Византийской группы. Доклад В. М. Лурье "Новонайденное русское старообрядческое агиографическое повествование по мотивам семейной драмы Константина Великого: к реконструкции Vorlage IV века".
блаженни миротворцы...
P.S. что касается "директора одного известного музея", о котором, не называя фамилии, тоже нехорошо писали в связи с нашей историей, то, как выяснилось, он не дрогнул.
суть моего доклада, приблизительно, в том, что удалось найти довольно узнаваемый ископаемый скелет агиографической легенды, в которой св. равноапостольный имп. Константин выступает в виде тирана и садиста -- приблизительно, таким, как у некоторых языческих историков. но это легенда христианская и именно православная.
т.к. при Константине и затем на долгие годы победило арианство, то у православных в 4 веке отношение к Константину как к арианину бывало очень плохим (пример -- Иероним Стридонский). даже и в 5 веке встречаем примеры того же самого. очевидно, у них была и какая-то антиконстантиновская агиография, но она не могла сохраниться по понятным причинам. но все-таки слегка сохранилась...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-05-24 08:03 pm (UTC)вообще по Александрии того времени нужно читать современные исследования, которых довольно много -- по разным аспектам ее жизни. на русском языке лучше не читать ничего, кроме доступных переводов источников (т.к. всё дореволюционное устарело безнадежно).
стартовую библиографию по Ипатии можно взять, напр., здесь: http://en.wikipedia.org/wiki/Hypatia
более новые работы, независимо от их темы, нужно посмотреть в первую очередь -- хотя бы для того, чтобы быстрее сориентироваться в библиографии.