таки да

[hgr]

получил по рассылке, что:

В пятницу, 28 мая в  15.00 в институте истории состоится очередное заседание Византийской группы. Доклад В. М. Лурье "Новонайденное русское старообрядческое агиографическое повествование по мотивам семейной драмы Константина Великого: к реконструкции Vorlage IV века".

блаженни миротворцы...

P.S. что касается "директора одного известного музея", о котором, не называя фамилии, тоже нехорошо писали в связи с нашей историей, то, как выяснилось, он не дрогнул.

суть моего доклада, приблизительно, в том, что удалось найти довольно узнаваемый ископаемый скелет агиографической легенды, в которой св. равноапостольный имп. Константин выступает в виде тирана и садиста -- приблизительно, таким, как у некоторых языческих историков. но это легенда христианская и именно православная.

т.к. при Константине и затем на долгие годы победило арианство, то у православных в 4 веке отношение к Константину как к арианину бывало очень плохим (пример -- Иероним Стридонский). даже и в 5 веке встречаем примеры того же самого. очевидно, у них была и какая-то антиконстантиновская агиография, но она не могла сохраниться по понятным причинам. но все-таки слегка сохранилась...

Comments

[martinianos.livejournal.com]

У меня вообще в последнее время много недоумений о VI-V веках, как относится к Константину, Кириллу Александрийскому, Ипатии...?

[hgr.livejournal.com]

думаю, что в Ипатии Кирилл не виноват.
а Константин -- просто неоднозначная фигура, но он старался.
православные типа Афанасия и не только, конечно, имели на него зуб.
святость Константина для православных 4 века далеко не очевидна, хотя официально он сам еще создал собственный культ (его сыновья убавили).